现场达显 | 圣母节庆典 | 敬奉卡玛克希女神与万卡提世瓦神 | 2022年9月28日
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2022年9月28日,星期二(印度标准时间),值圣母节 (Navaratri) 第三日吉祥之际的英语尼希亚南达共修讲座。敬奉卡玛克希 (Devi Kamakshi) 女神与万卡提世瓦 (Sri Venkateshwara Swami) 神的礼拜法事 (Puja)。
印度标准时间晚上9:02 – 11:04 SPH 显现。印度教最高教皇(SPH)、普世灵性导师(JGM)、圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师进行与神圣直接连接 (Shakti Pada) 和与神圣间接连接 (Shaktini Pada) 及现场达显 (Darshan)。
印度标准时间晚上9:43至晚上11:03 – 英语尼希亚南达共修讲座
半女世尊相 (Ardhanareeshwara) 并不意味着只有半女世尊相。
半女世尊相是完整帕冉玛希瓦的显化。
即使你达成一种显化相,你就达成了帕冉玛希瓦。你达成舞蹈中的希瓦 (Nataraja)、灵伽之相 (lingarupa)、时空之神 (Kalabhairava)、诃利·诃罗 (Harihara Murthy),你就达成了帕冉玛希瓦。
希瓦教派 (Shaivite) 传统的许多传承 (sampradāya) 都以帕冉玛希瓦的一种显化相为中心。Aghori教派 (Aghoris) 以大时空之神 (Mahakalabhairava) 为中心。维拉希瓦教派 (Veera shaivites) 以灵伽之相和维拉巴德拉 (Veerabhadra) 为中心。密法 (Tantra) 以半女世尊相为中心。
每个传承都以一种显化相为中心。
当我给出密法传承的基本原则,而你开始实践它时,你直接就达成了半女世尊相,也就达成了帕冉玛希瓦。
我将给出密法的基本原则(那些可以公开传授的)。许多宣扬恐怖主义、杀害他人、爆炸的宗教,都公开传授他们的哲学原则。
不幸的是,印度教徒 (Hindu) 没有权利学习他们的宗教。你需要知道真相。停止活在你有学习印度教自由的错觉 (delusion) 中。
首先,你们的印度教医学被禁止了,包括在印度。你们的许多宗教习俗被禁止了,包括在印度。
种族主义至上者以种族主义的角度使用科学、逻辑、理性,消除了印度教的核心原则。
印度教的食物、医学、宇宙论、科学、性学——在凯拉萨 (KAILASA) 以外的任何国家都没有合法的价值。
印度教徒也有一部分是食肉的生活方式。他们有在火祭法事 (Yajna) 中将其供奉给氏族神 (Kula Devata),然后烹饪食用的传统。
这种印度教的肉食制作过程,在任何国家合法吗?清真食品 (Halal) 在许多国家是合法的。
任何与印度教相关的事物要么不合法,要么不被允许传播。所以我能在公开场合说多少,我就揭示多少。
不是因为我没有时间或知识,而是因为印度教被禁止了。
在印度的许多邦,走火被禁止——它被称为Aghori教派的修行或黑魔法。
就在两天前,一位修习本我三摩地 (Jiva Samadhi) 科学的苦行僧 (sadhu),在北方邦 (Uttar Pradesh) 被捕了,看看新闻吧。
那个人肯定不会死,因为有足够的空气。有时只有3-9天,那个人的生命肯定没有危险。
它不是在水泥板下,他们放了竹子,然后在上面铺上泥土,这样呼吸是可能的。
印度教的修行被禁止,印度教在许多国家被禁止。
西化的印度教是允许的,而不是「真正的」印度教。
我将教导、揭示密法的真理、基本原则,尽可能多地被公共场所接受。
社会礼貌、政治礼貌、宗教礼貌、法律礼貌——有了所有这些礼貌,还剩下什么?
公牛已经变成了阉牛。你知道两者之间的区别。
截至目前,只有被阉割的印度教才被允许宣扬或修习。
承担责任 (Responsibility)。在任何国家,只要你获得大使馆地位。我将从凯拉萨原原本本地教导印度教。这样你就有宗教自由。
凯拉萨大使馆是为了让你能够完全地、有宗教自由地学习印度教。否则我只能教导被阉割的印度教,因为只允许那么多。
任何行为,无论是呼吸、思考、饮食,都是帕冉玛希瓦沙克缇 (Shakti) 的表达。
沙克缇是爱的化身。
认识到你意识中爱的显化,并进入任何行为,都会成为你的显化,而不是对生活的操纵。
如果你带着这是你巨大的爱之显化的认知进入饮食行为:你吃饭是为了强健你的身体,为了越来越多地庆祝生活:你永远不会为了口味而操纵食物。
你会确保食物正在强健你。你会喜欢、享受并且只对健康的食物上瘾。
同样的原则,将其应用于音乐、视觉、嗅觉、触觉和性。
世界被创造出来是为了赋予你力量,让你显化终极,而不是让你操纵。
世界被创造出来是为了让你显化帕冉玛希瓦,而不是让你操纵世界。在每一个层面,庆祝核心的爱就是密法。
昨天我解释了另一个原则。你为什么想要性行为:有时是身体的强迫,突然的荷尔蒙激增,确认关系仍然存在,宣示对某人的权力,为了它所提供的温暖。原因可能有很多。
许多传统指导、教导、要求你做一些事情,不做一些事情。但密法是一个独特的传统。它只改变你的意识感知。
你持有自己的方式,以及在性行为中持有对方的方式,以及你理解性行为的方式。感知会立即改变。行为变成瑜伽 (yoga),成为你与帕冉玛希瓦——宇宙——合一的道路。
精确的真理——你与任何事物合一,它就成为你的一部分。
无论是你吃的食物,你听的音乐,你看到的视觉,或者你闻到的气味,或者你享受的触摸。
这是我从阿如那吉瑞-尤吉士瓦冉 (Arunagiri Yogishwara) 那里学到的一个伟大的东西。有一次祂告诉我,如果你和5个富人生活在一起,与他们交往,你就会成为第6个富人。如果你和5个觉醒者 (enlightened beings) 交往,你就会成为第6个。
如果你和5个锻炼身体、做瑜伽的人交往,你就会成为第6个。如果你和5个傻瓜交往,你就会是第6个傻瓜。如果你和5个消极的人交往,你就会成为第6个消极的人。
如果你与5位探索者交往,你将成为第6位探索者。
阿如那吉瑞-尤吉士瓦冉告诉我,这对内外都是真理。无论是外部的5个人,还是内部的5种感官。如果你的所有5种感官都时刻在寻求帕冉玛希瓦,你就会成为帕冉玛希瓦。
如果5种感官都在寻求快乐,你将永远是快乐的追求者。
如果你的5种感官都活出帕冉玛希瓦,并且你与它们联结,你就会成为帕冉玛希瓦。
密法完全在于让你的五种感官显化帕冉玛希瓦。因此,通过与活出帕冉玛希瓦的你的感官联结,你就会成为帕冉玛希瓦。
如果你与5位瑜伽士 (Yogi) 交往,你将成为第6位瑜伽士。与5位工作狂交往,你将成为第6位工作狂。与5位懒惰、退休的人交往,你将成为第6位。
如果你与5种显化帕冉玛希瓦的有意识的感官交往,你将成为第6个。
这是密法的基础。
持续让你的五种感官显化帕冉玛希瓦。
你与任何事物交往,你就会成为那个事物。具有更高意识的食物,意味着由更高意识的人烹饪的食物……一个更高意识的人。
通过每一种感官,身体的触摸,让你达到更高的意识。这适用于所有五种感官。
由更高意识的存有创作的音乐、诗歌……
带着这种理解看待整个生命。很多时候你可能遇不到更高意识的人,为此帕冉玛希瓦给出了一个解决方案。
你和你的伴侣可以通过对自己、对他人以及对性行为持有强大的认知 (cognition) 来提升你们自己到更高的意识,然后进入性行为,它就变成了密宗性爱,密宗关系。
帕冉玛希瓦详细地解释了多种密法仪式,以显化各种力量。
我正在尝试概括并给你们基本的理解。在密法仪式中,所有五种感官都参与其中,它并不像现代种族主义者向你们描绘的那样狂野。
他们已经打击并扼杀了它。不幸的是,印度教徒自己也陷入了这种分而治之的策略。那些容易被西化、容易被种族主义者消化的纯粹吠檀多派 (Vedantic)。
他们只是袖手旁观,毕竟只有密法和Aghori教派传承正在被摧毁,让我们逃离这场战争吧。
但是你不知道,在摧毁了密法和Aghori教派传承之后,他们会把枪口对准你们这些吠檀多派,当其他密法被摧毁时,你们却保持沉默。一旦吠檀多被摧毁,他们就会转向其他传承。
如果密法传承得以恰当发展,世界上最大的问题——肥胖、抑郁、精神障碍——它们甚至都不会存在。
即使是印度也在遭受肥胖的困扰。我无法想象印度会遭受肥胖的困扰。他们花费了数十亿美元,这已经成为印度政府和人民的负担。
推广禁食的习惯,印度教徒以禁食闻名。
希瓦教徒会在星期一禁食,穆如干的崇拜者会在星期二禁食,母神的崇拜者会在星期五禁食,毗湿奴 (Vishnu) 的崇拜者会在星期六禁食。
这曾经是一种生活方式。不幸的是,禁食被种族主义者为了从普通人的生活中消除印度教而给出的医学意见所摧毁。
仅仅通过恢复禁食,印度就可以节省浪费在糖尿病、肥胖相关的其他身心疾病上的数十亿美元。
由于我连续几年的旅行安排,我没有很好地遵守我的禁食。现在我回到了我的禁食生活方式,我处于最佳的生存状态,我处于最佳状态。
禁食是最好的药物。 (Langanam Parama Aushadham)
阿比曼纽·班纳吉 (Abhimanyu Banerjee) 问:修习密法有什么先决条件吗?如果你做了,你会在48小时内被关进监狱。要修习,你需要在一个印度教是合法宗教的地方。那是修习密法的先决条件。孟加拉是密法的土地,现在几乎99.9%都消失了。
你在塔拉皮斯 (Tarapith) 火葬场找到的苦行僧都不见了,吟游诗人 (Bauls) 是非法的。100年前你会发现成千上万的密宗Aghori教派信徒,现在你甚至找不到一两个在修习这门科学的人。
让我给你们基本的真理,这样它们就不会被种族主义者摧毁。
没有任何记录显示有任何苦行僧因修习本我三摩地而死亡或发生任何不幸事件。
警察逮捕了一位修习本我三摩地科学的苦行僧,以及他的上师和他们的助手,在北方邦。
下一代正在完全失去本我三摩地的科学,掌握死亡的科学。这不是自杀。
我感到非常幸运,我出生在40年前,并且在我还没有被那些所谓的谎言用来扼杀我们、摧毁印度教的时候,就已经掌握了这些科学。
实际上,我过去在帝魯瓦那馬萊静坐的那个本我三摩地洞穴 (Jeeva Samadhi Pit) 仍然在那里。它没有完全关闭。
当我10-12岁的时候,我的上师 (Guru) 们会让我坐着。我可以重复我过去从我的上师们那里听到的确切的话。
我的上师们过去让我练习本我三摩地。我应该在放开 (Unclutching) 的状态下静坐,在一定天数内不能移动。
在每一个层面,我分享的原则都会增强你的意识,让你显化越来越多的力量。无论是身体、心理、社会、灵性层面。在每一个层面,密法都会增强你。
密法让你显化终极。
如果洞穴是封闭的,需要使用不同种类的烟雾和光线来恢复呼吸。如果洞穴是开放的,则应使用不同种类的烟雾和光线。
如果洞穴在地下,则应使用不同种类的烟雾和光线来恢复呼吸。感觉不到脉搏或呼吸并不意味着死亡。
没有恢复正常的意识、正常的呼吸或正常的脉搏,并不意味着那个人已经死了。
用适当的草药和方法,可以将人救活。
所有这些科学实际上都在消亡。我很幸运能由我的上师们抚养长大,他们运用了所有这些科学并训练了我。
我有一个好消息要告诉你们大家,我会确保所有这些科学在凯拉萨得以保存,不仅仅是作为书本知识、理论观念,而是作为一种活生生的生活方式。
我的数千名弟子 (disciple)、持戒僧尼 (Sanyasis) 将掌握这个本我三摩地。这对你们来说是个好消息。
我的上师们养了一条狗,他们过去常常让它坐在洞穴外面。狗会在10个小时后进来吠叫。如果我睁开眼睛,它就会和我待在一起。如果我不睁开眼睛,它就会去找我的上师们。它训练得非常好。
我只想记录下来,那条狗也是我从我的上师们那里接受训练的一部分。狗的名字叫玛尼 (Mani)。
这是那条狗和我祖母的照片。我的祖母实际上是一位隐修的女瑜伽士 (Gupta Yogini),她协助我的上师们训练我,培养我。
你看到的背景中所有的植物都是我为了我的礼拜法事 (Puja) 种的。
我在房子的后院为自己建了一座小寺庙。
让你的五种感官显化帕冉玛希瓦。与那五种感官共处。你就会成为帕冉玛希瓦。让你的五种感官显化帕冉玛希瓦,与那些感官共处,你就会成为第六个帕冉玛希瓦。
我想解释的下一个原则——密法是一种以强烈苦行 (Tapas) 为中心的传统。
苦行意味着烧掉你显化帕冉玛希瓦的所有障碍。在梵文 (Sanskrit) 中,它的意思是烧掉。
对于某些人来说,他们对味道的执着会阻止他们,使他们对某些食物上瘾,从而破坏他们意识的质量、注意力、记忆力、心理健康和身体健康。
苦行意味着让那个人在受控的条件下品尝、享受他想要的一切,以便口味的模式 (pattern) 被烧掉。那个受控的条件就是上师的临在 (presence)。上师知道他卡在哪里。
他将被允许尽情享受,直到模式被一劳永逸地烧掉,他从模式、条件反射、业力 (Karma)、诅咒 (curse) 以及苦难 (suffering)、痛苦中解脱出来。
无论你沉迷于某种食物、味道或音乐、声音或视觉,如色情成瘾,还是触摸(不仅仅是性行为)。对于任何你沉迷其中而无法让放开渗透到你整个存在的事物,那么在受控的条件下,你会被引导去经历某些行为以达到解脱。这就是梵文中「苦行」这个词的意思。
承蒙帕冉玛希瓦的恩典,我们现在拥有了主权土地,我将复兴所有这一切。
我知道这个体系根本没有生命危险。它可以非常完美地在所有的支持、爱、关怀下完成——就像机组人员一样。
我只需要组建我的机组人员。实际上我已经组建了我的机组人员。这个团队充满爱与关怀,并确保苦行在你身上发生。
坏消息是,这门知识发源的土地,56个印度教国家中的许多国家正在否认这门知识。
我对这种垄断并不满意,我希望这门知识作为合法的科学在全世界蓬勃发展。
只有在凯拉萨,这门知识才会被复兴。
我见过我的上师们展示这门科学。有人带着癌症来找我的上师。他的名字叫那拉亚纳·塔塔 (Narayana Thaatha)。他戴着一枚镶有黑色石头的戒指。上师取下戒指,又把它戴回他的手上。15天后他回来了,癌症消失了。
简单的科学,他在黑曜石中储存了如此多强烈的裟尼 (Shani) 能量。裟尼是长寿之神。
这些都是可复制、可演示、实用的科学,宇宙科学。它可以被复制。它并非罕见现象。
这不是安慰剂效应。如果超过30-40%,就不能称之为安慰剂效应。我见过我的上师们这样做。
米娜·乔希 (Meena Joshi) 问:我们必须在灵修院 (adheenam) 才能修习苦行三摩地科学吗?如果你想加入任何国家的军队,你必须在那里学习和训练。你自然必须是那个国家的公民,这样知识才能与你分享。
不适用于那些像逛街一样货比三家的上师购物者,那些坐着谈判的人,但我会在第一个圈子之后开放。
承蒙帕冉玛希瓦的恩典,我找到了一个安全的空间和地点,我正在与第一批持戒僧尼一起工作。在我完全安定下来并且一切安全之后,我将向智慧宝座资助人 (SJP Yajmans) 和贡献者或捐助人 (Kartas) 开放,然后我将向公众开放。
我会逐步向公众开放,那是实际可行的。我想让每个人都能获得这个。但我必须首先保护这门科学和第一批接受这门科学训练的人,然后我才会向下一批和下一个团队开放。
我将在第一个圈子之后,当它能够以爱和关怀接纳你们所有人并带来成功时,再开放。
以此,我祝福你们所有人。
让我们都以一致性 (Integrity)、真实性 (Authenticity)、责任感 (Responsibility)、丰富性 (Enriching)、助成 (Causing),活出纯然合一希瓦教 (Shuddhadvaita Shaivam),终极合一希瓦教 (Paramadvaita Saivam)——帕冉玛希瓦的状态、空间、力量、存在、超意识和凯拉萨、大凯拉萨。帕冉玛希我含 (Paramashivoham),唵 尼希亚南达 帕冉玛希我含 (Om Nithyananda Paramashivoham),永恒的法喜 (eternal bliss) 尼希亚南达 (Nithyananda)。谢谢,祝您法喜充满。
加纳共和国奥瓜阿传统委员会阿布拉酋长国与圣凯拉萨主权国建立双边关系
🎉 来自凯拉萨的喜讯 🎉
加纳共和国奥瓜阿传统委员会阿布拉 (Abura) 酋长国与古老的觉醒印度教文明国家、首个印度教徒国家——圣凯拉萨 (SHRIKAILASA) 主权国建立了双边关系——强调双方在文化理解、宗教自由及其他权利、消除饥饿、青年领导力、整体健康与教育倡议、公民教育交流、环境保护和可持续生活等方面的共同价值观。
阿布拉酋长国人口12万,由皇家埃比拉泽 (Ebiradze) 家族于约1215年建立,位于加纳海岸角 (Cape Coast)。阿布拉人民主要从事农业和国内商品贸易。他们种植木薯,主要加工成加里 (garri),其次是玉米。由于部分社区沿海,一些男女从事渔业和鱼类加工。
阿布拉拥有重要的基础和中等教育机构,包括海岸角技术大学、医学院教学医院、护士培训学校、韦斯利女子高中和基督君王学院等基础教育机构。该地区的体育场也设在阿布拉,使其成为一个旅游景点,该地区和海岸角的重要活动都在此举行。
圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师从三岁起即开始遵行四月斋期仪式
印度教传统中备受尊崇的四月斋期 (Chaturmasya),是指每年从阿षा陀月 (Ashadha) 上弦月第十一天到迦 Kartik月 (Kartika) 上弦月第十一天的四个月(大约为七月至十月)。这段时间是从敬師節 (Guru Poornima) 到十胜节 (Vijayadashami)。四月斋期是伟大的印度教转世化身、能见者 (Seer)、圣人 (Saint)、持戒僧尼以及所有灵性追求者遵行四个双周苦修的时期。
详细规定了持戒僧尼行为规范的《那罗陀游方奥义书》(Narada Parivrajakopanishad) 指出,持戒僧尼必须四处游方,以避免与村镇居民的事务和习惯纠缠不清。但在雨季,他们必须在一个地方停留四个月,并遵行四月斋期戒律 (Chaturmasya Vrata)。
एकरात्रं वसेद् ग्रामे नगरे पञ्चरात्रकम् ।
वर्षाभ्योऽन्यत्र वर्षासु मासांश्च चतुरो वसेत् ॥
द्विरात्रं न वसेद् ग्रामे भिक्षुर्यदि वसेत्तदा ।
रागादयः प्रसज्येरँस्तेनासौ नारकी भवेत् ॥ (४-१४, १५)
ग्रामान्ते निर्जने देशे नियतात्माऽनिकेतनः ।
पर्यटेत् कीटवद् भूमौ वर्षास्वेकत्र संवसेत् ॥
ஏகராத்ரம் வஸேத் க்ராமே நகரே பஞ்சராத்ரகம் ।
வர்ஷாப்யோ அந்யத்ர வர்ஷாஸு மாஸாம்ஸ்ச சதுரோ வஸேத் ॥
த்விராத்ரம் ந வஸேத் க்ராமே பிக…
所有持戒僧尼都遵行四月斋期,因此所有持戒僧尼寺院的住持,或印度教古老最高机构的领袖也都遵行。历史上,在所有商羯罗传承 (Shankaracharya lineage) 继任者的生平纪事中,包括第68任甘吉·帕拉玛查亚 (Kanchi Paramacharya),都记载了他们遵行四月斋期戒律的情况。
在印度教最高教皇(SPH)普世灵性导师、圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师的神圣一生中,四月斋期仪式从祂年仅三岁时便已开始,并有照片记录了这一历史性的事件。在这个幼小的年纪,SPH就向祂的上师们无可置疑地证明了祂就是他们一生祈祷的帕冉玛希瓦的转世化身。基于这份确信,上师们寻求获得通代曼达拉灵修院 (Thondaimandala Aadheenam) 第230任灵修院大主教 (Gurumahasannidhanam) 和甘吉·迦摩戈蒂神座 (Kanchi Kamakoti Peetham) 的贾加德古鲁·斯里·钱德拉塞卡伦德拉·萨拉斯瓦蒂·斯瓦米格尔 (Jagadguru Shri Chandrasekharendra Saraswati Swamigal) 的祝福。他们都给予了衷心的祝福,并指导他们现在就为转世化身举行四月斋期的点化。甘吉·帕拉玛查亚甚至将他最珍视的禅杖 (danda)(照片中三岁时所持的竹杖)赠予用于点化。这根禅杖被带到帝魯瓦那馬萊,并为遵行戒律的点化做好了安排。(由SPH于2019年9月26日揭示)
第一次四月斋期戒律始于1981年7月17日的敬師節,当时上师们将转世化身抱在怀中,并代表祂开始供奉仪式。这也是经典研习 (shastradhyanam),即精读经典,以及其他灵性苦修的开始。他们安排在这一天拍照,以纪念这个吉祥的时刻,并庆祝帕冉玛希瓦再次降临人间的转世化身。
今年的十胜节(2022年10月5日)标志着SPH第42届四月斋期戒律的圆满完成。作为数百万人的上师,SPH每年也在敬師節为全世界的弟子们点化进入这个灵性时期,并在他们追随祂的脚步以达到觉醒的道路上指导每一个人。这本相册逐年记录了转世化身从三岁起遵行四月斋期戒律的情况——这是一部致力于人类灵性觉醒的持续奉献的史诗。
