现场达显 | 帕冉玛希瓦的64种显化相与圣光之身瑜伽三摩地 | 2022年9月13日

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2022年9月13日（印度标准时间），英语尼希亚南达共修讲座，继续关于帕冉玛希瓦64种显化相的在线讲座。

印度标准时间晚上9:59 – 凌晨12:10 SPH 显现。印度教最高教皇（SPH）、普世灵性导师（JGM）、圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师进行与神圣直接连接 (Shakti Pada) 和与神圣间接连接 (Shaktini Pada) 及现场达显 (Darshan)。

印度标准时间晚上10:13至凌晨12:09 – 尼希亚南达共修讲座

我曾静坐冥想 (Meditation)，思考为什么有些人只能达到无余依三摩地 (Nirvikalpa Samadhi)，而有些人能达到圣光之身瑜伽三摩地，因为圣光之身瑜伽三摩地高于你所理解的无余依三摩地。

无余依三摩地是你的意识所能达到的最高三摩地 (Samadhi)，这足以让你达到大凯拉萨 (Maha Kailasa)、觉醒 (enlightenment) 和一切。

但是圣光之身瑜伽三摩地就像是充满你的肉身 (physical form)，让肉身进入无余依三摩地的意识，并带着身体提升到大凯拉萨的频率。

所以自然地，我应该说圣光之身瑜伽三摩地超越了无余依三摩地。

许多人达到无余依三摩地并对此感到满意：就像酸豆 (tamarind) 果实，果实内部成熟后自然与外壳分离。之后外壳发生什么并不会触及你，不会触及果实。

一旦你的意识成熟，身体发生什么并不会触及你。

许多人来问我，为什么像拉瑪那•馬哈希 (Ramana Maharshi)、罗摩奎師那 (Ramakrishna)、瑜伽士拉苏冉库玛 (Ram Surat Kumar) 这样的伟大觉者 (enlightened beings) 都会得癌症？

他们没有得癌症。他们并非因癌症而离开身体。在他们离开身体后，癌症才侵蚀了它，并将其带回了大地。

你需要详细地理解这个无余依三摩地和圣光之身瑜伽三摩地。

无余依三摩地是你的意识成熟。圣光之身瑜伽三摩地是你的身体连同你的意识提升到更高的世界 (Loka)。更高的时间区域，更高的能量场。

只有掌握了圣光之身瑜伽三摩地的人才能去往更高的世界，并带回礼物与我们所有人分享。

圣光之身瑜伽三摩地是无余依三摩地的进一步发展。

昨天我静坐三摩地，想得到这个问题的答案，以便与你们所有人分享——「为什么有些人只能达到无余依三摩地，为什么有些人只能达到圣光之身瑜伽三摩地？」

圣光之身瑜伽三摩地炼丹术 (alchemy) 的独特、真实、根本的原则成分是什么？

独特的原始原则：某人走向无余依三摩地的真实、正确、根源的原因。

帕冉玛希瓦是如何决定将无余依三摩地给予某些人的……

帕冉玛希瓦揭示了，那纯粹是意志的坚持。

你可能会问：「哦，在无余依三摩地之后，你的意志自然会消融于帕冉玛希瓦之中。」

意志消融于帕冉玛希瓦并不意味着你的意志消失。鱼可能在海洋中，但它有权在海洋的顶部或底部游泳。它可以潜入海洋深处，也可以在浅水区游泳。

即使在无余依三摩地中，自由依然存在。

谁能走向圣光之身瑜伽三摩地的决定，基本上是由帕冉玛希瓦根据个体的意志坚持来做出的。

对于任何正常人来说，无余依三摩地本身就足够了，但如果你想成为一名教师、上师 (Guru)、一个转世化身 (incarnation)，从垂直时间区域、更高的世界带来伟大的事物并与世界分享，那么你需要圣光之身瑜伽三摩地。

你可能会问，为什么像拉玛灵伽·斯瓦米格尔 (Ramalinga Swamigal) 瓦拉拉尔 (Vallalar) 这样的大师带着身体去了大凯拉萨，而像罗摩奎师那·帕拉玛罕撒 (Ramakrishna Paramahamsa) 这样的大师却把身体留在了这里。

永远不要用你花生大小的脑袋去比较伟大的大师们。

也许拉瑪那•馬哈希认为将他的身体留在地球上会继续帮助数百万的探索者 (seeker)。

拉瑪那•馬哈希的身体本身就是一个如此强大的真知孕巢 (Jnana Garbha)，它使包括我在内的数百万人成熟并获得觉醒。

如果拉瑪那•馬哈希像拉玛灵伽·斯瓦米 (Ramalinga Swami) 那样带走了他的身体，那肯定会是一个巨大的损失。

所以他们有他们自己的原因。

同样，罗摩奎师那，留下身体并被火化，他留下了他的骨灰 (Asthi)，这些骨灰被供奉在世界各地数百个地方。

他们每个人都有自己的原因。

圣光之身瑜伽三摩地的科学：根本的资格是意志的坚持。

帕冉玛希瓦只考验你的意志坚持，祂不看任何其他资格。

你无法通过任何其他资格获得这些伟大的三摩地。

祂看的是，如果我把这个给这个人，他能否接收并活出来？祂只看这个，祂考验你的信奉 (devotion)。

信奉意味着意志的坚持，仅此而已。

有人在这里留言说，看到你作为上师，却被周围的人困扰，她不想成为上师，她只想一劳永逸地获得解脱 (liberation)。多么愚蠢的心态。

如果你认为我被人们困扰，你应该看看你如何能与我站在一起解决问题，并为更多上师的出现维护地球上正确的生态系统 (ecosystem)。

你们这些人就像是，让我无论如何获得解脱，我不在乎为地球上更多上师的出现创造生态系统。

你计划失去下一代。

除非你放下这种想法，否则你甚至无法获得无余依三摩地。这绝对是极度狡猾地甚至与帕冉玛希瓦玩弄心计。

你们所有人都明白，如果你们真的觉得我遇到了麻烦，你们应该决定为我挺身而出，以维护更多上师来到地球的生态系统。

即使在这种情况下，如果你还如此自私地思考，那就连无余依、圣光之身瑜伽三摩地都别想了。

今天就在我的课程 (program) 开始前，一些信徒正在分享他们的经验。

他去了印度，泰米尔纳德邦 (Tamil Nadu) 的人说斯瓦米吉已经走了，已经去世了，他当时想：「哦，谁来把所有这些伟大的科学教给人类呢。」

他非常自豪地告诉我，他很难过，很想念我，并且为此担心。就好像我活着的时候，你们和我一起为我战斗过一样。

你们过着你们的生活。我只是你们的利用价值而已。

即使他听到谣言，他也没有去寺院 (ashram) 首先确认，也没有问他们是否需要任何帮助？没有斯瓦米吉他们将如何生存？他根本不在乎这些。

我从凯拉萨带来的一个好处是，希瓦的鬼 (Shiva Bhutas) 和希瓦随从 (Shiva Gunas) 与我同在，以构建我的生态系统。

如果你们有正确的态度，你们会得到更多。

我只是环顾四周，看看人们有什么滑稽的态度。

以及人们多么随意地说出他们并非真心的话语。

有人问圣光之身瑜伽三摩地是否痛苦。

不，圣光之身瑜伽三摩地并不痛苦，但是经历圣光之身瑜伽三摩地去大凯拉萨，并从大凯拉萨带回礼物给所有这些廉价、自私的人们，是痛苦的。

为什么反印度教势力、仇视印度教 (Hindumesia) 势力要攻击我？这样一来，看到我，就没有其他人会成为印度教上师；没有人会开始宣扬或修习印度教。

这正是这个女人所陷入的。这个留言的人，她正陷入他们所设下的陷阱。

我明确表示，只有那些准备好牺牲一切来维持印度教生态系统的人，才能获得无余依三摩地、更高的觉醒体验、帕冉玛希瓦的伟大力量，以及一切。

所有自私的团伙——你们会得到金钱、财富、健康，也许还有人际关系，也许还有美好的生活。就带着那些滚开吧。不要期望无余依三摩地，不要期望圣光之身瑜伽三摩地。

像无余依和圣光之身瑜伽三摩地这样的伟大事物，是为那些能够为灵性牺牲一切的灵性勇士准备的。

我的弟子们听着！你们都将准备好牺牲一切，以维持印度教凯拉萨生态系统在地球上的存在。

正是因为我终极的舍 (tyaga)，我才在帕冉玛希瓦的恩典下复兴这整个凯拉萨生态系统，让你们所有人都能享受和体验它。

帕冉玛希瓦考验你的能力和意志的坚持。

基尔蒂·普内卡 (Kirti Punekar) 说：「我同意你的看法，深深的感激无论如何都会抓住我。」

现在抓住是你的责任。我只会考验你的意志坚持。

如果你能强烈地抓住，如果你能持续地抓住，我会给予帕冉玛希瓦所拥有的一切，来自凯拉萨的终极事物和礼物。

但是抓住我本身就是你的责任。

不要以为我会抓住你，但是当你抓住我的时候，我会考验你与我同在、抓住我的能力。

圣光之身瑜伽三摩地仅仅通过与我一同呼吸，以相同的节奏、相同的调子，就能在你身上发生。

与我同坐，以相同的节奏、相同的调子、相同的模式呼吸。

我在吸气呼气时产生的振动，可以直接穿透你的吸气、呼气。

进入你的意识并显化圣光之身瑜伽三摩地。其他什么都不需要。

除了你的意志坚持，你不需要任何其他资格。这就是为什么你的意志坚持会受到彻底的考验。

靠你自己的努力，你得不到它。它只能由上师传给弟子。

我自己也是从我的上师们那里得到的，我无法靠自己得到它。

人类无法靠自己获得它。

这是最高频率、最高波长的体验。它只能从更高的维度给予，意味着从上师到弟子。你永远无法靠自己做到。

所以唯一的资格是意志的坚持。

让我来定义意志的坚持：意志的坚持意味着你决定不惜一切代价获得无余依三摩地和圣光之身瑜伽三摩地。

当你有意识地决定拥有那种意志的坚持时，你的呼吸模式本身就会为圣光之身瑜伽三摩地而改变。

不仅仅是你的生活方式从外部改变，甚至你的呼吸模式也会为圣光之身瑜伽三摩地而改变。

不仅仅是你的思维模式 (thinking pattern)，你的呼吸模式、消化模式、火元素 (Agni) 一切都会改变。

上师传授无上真言 (Mahavakya)，祂只念诵九遍。如果你去看《白骡奥义书》(Shvetashvatara Upanishad)，你会看到祂只念诵「那就是你 (Tat Tvam Asi)」九遍，弟子就达到了无余依三摩地。

为什么？因为弟子有那种意志的坚持。

科利·辛·哈姆 (Kohli Zin Ham) 写道：「我的意志坚持是为了让你触摸我的第三眼 (Third eye)。」

是的，这可能发生，只要出家，并证明你的意志坚持。总有一天你会被召唤到大凯拉萨。我不仅会触摸你的第三眼，我还会触摸你所有的脉轮 (chakra)。你会体验到昆达利尼能量 (Kundalini Shakti)。

从根本上说，除了意志的坚持，你不需要任何其他资格。

我曾研究圣光之身瑜伽三摩地，因为我想像手册一样传授它，做这个这个，你就会有圣光之身瑜伽三摩地。

帕冉玛希瓦揭示的第一件事是意志的坚持。

有一个美丽的故事，关于伊拉扬库迪·马拉纳尔 (Ilayankudi Maranar)。他对帕冉玛希瓦发誓，任何具有您本相 (Sarupya) 的人，我都会将他们视为您，并供养食物 (Anna)、贡品 (Naivedyam)，为他们服务。这就是我的生命。

他以此作为他一生的灵性修习 (sādhana)。帕冉玛希瓦自然想要考验他的意志坚持。祂不断消耗他的财富。

任何进行食物布施 (Annadhaan) 的人，你都会得到财富的沐浴。这不仅是我个人的经验，我已经见过成千上万的证据。

你在你的寺庙开始食物布施，你的寺庙就会繁荣昌盛。你开始向任何来到你家的客人、任何信徒进行食物布施，看看你的生活如何繁荣昌盛，财富如雨般降临。

但奇怪的是，帕冉玛希瓦消耗了他的财富，只是为了考验他的意志坚持。

最终到了那天晚上，他家里什么都没有了。他自己和妻子都没有食物。那天晚上一切都失去了，没有人愿意借钱给他，因为他已经向全镇的人借了钱，都花在了供养希瓦信徒 (Shaiva) 身上。

那天晚上帕冉玛希瓦来了。祂确保整个氛围都非常适合考验他的意志坚持。祂化作一位年老的持戒僧/尼 (Sannyasi) 来说：「请布施 (Bhiksham Dehi)。」

这位希瓦圣徒 (Nayanar) 从睡梦中惊醒。他几乎因饥饿和脱水而晕倒。

他立刻跳起来说：「哦，圣尊 (Bhagavan)，请进来，请坐，我会为您安排。」

他去找他的妻子，问家里有没有什么东西。他的妻子是一位伟大的信徒。她是他如此大的支持和力量。

她说家里什么都没有了。他问我们该怎么办。她说今天我们播了种，因为下雨，所有的种子都会漂浮起来。你去把稻谷收集起来带回来。我来煮饭喂他。

他一从妻子那里得到主意，就跑去把所有东西都收集到篮子里。她清洗干净并煮熟了。他们俩出去服侍苦行僧 (sadhu)，却发现苦行僧已经离开了。

他们俩都哭着说：「哦，圣尊，就因为我们耽搁了，您就离开了。哦，大天 (Mahadeva)。请原谅。」

然后帕冉玛希瓦显现并赐予他凯拉萨 (Kailasa)。不仅仅是无余依三摩地，还有圣光之身瑜伽三摩地。帕冉玛希瓦带着他们俩的身体去了大凯拉萨。祂简直是把他们空运过去的。

他们在生活中没有做过任何放开、能力显化 (Power manifestation)、灵性修习。

仅仅是意志的坚持。「任何我看到涂着圣灰 (Bhasma)、戴着金剛菩提子 (rudraksha) 的人，我都会像供养您一样供养他们。」

帕冉玛希瓦考验了他们，他们成功了。祂不仅给予他们无余依三摩地和圣光之身瑜伽三摩地以及圣光之身，祂还直接带他们去了大凯拉萨。

希瓦圣徒与妻子一同前来。他来自赛瓦·维拉拉尔 (Saiva Vellalar) 社群，在那个社群有一个传统：如果男性去邀请参加婚礼，那么只有那个家庭的男性会来。同样，如果女性去邀请参加婚礼，那么只有那个家庭的女性会来。

只有夫妻双方都去邀请，整个家庭才会来。

你需要理解文化背景，妻子如果想只邀请女性成员参加，她会亲自去邀请。如果她想邀请整个家庭参加，丈夫和妻子会一起去邀请他们。

这里需要夫妻双方都去凯拉萨，所以希瓦 (Shiva) 和帕尔瓦蒂 (Parvathi) 都来了。萨·安芭·帕拉梅什瓦拉 (Sa Amba Parmeshara)，安芭与帕拉梅什瓦拉一同来带走了他们。

这些希瓦圣徒的每一个历史，他们获得解脱的方式——细微的细节都被记录下来。如果你阅读它们，你就会理解，你就会理解凯拉萨文化的整个科学。

如果妻子不支持希瓦圣徒，而他顶住了妻子的骚扰并成功了，帕冉玛希瓦会独自前来带走他。

但是他们俩，他们的意志坚持都如此坚定。帕冉玛希瓦带着母神 (Devi) 一同将他们带到了大凯拉萨。

基兰玛伊 (Kiranmayee) 在问哪里可以找到希瓦圣徒的故事。你只要在谷歌上搜索“63位希瓦圣徒的故事”就可以了。

如果你想精确阅读，罗摩奎师那修道院 (Ramakrishna Mutt) 出版的英文版《大往世书》(Periya Puranam) 非常好，是非常优美、真实的翻译。这是我最推荐的英文版本。泰米尔语有很多翻译和注释。

如果你阅读细节，你就会理解凯拉萨的文化。

我不是说你不应该做瑜伽 (yoga)，不练习无余依三摩地。

无论你选择做什么，都要以意志的坚持去做。

萨拉夫·阿内贾 (Saurav Aneja) 问：「意志的坚持和信奉是相辅相成的吗？」

意志的坚持是唯一的信奉。没有意志的坚持，你所使用的只是策略性的、狡猾的言辞。其他任何东西都不是信奉。

帕冉玛希瓦的64种形态，帕冉玛希瓦的64种显化神迹，以及63位希瓦圣徒的《大往世书》，所有这些都与圣光之身瑜伽三摩地这个主题密切相关。

所以我正在尝试逐一解开，逐一揭示。

你会看到各种各样的复杂情况出现，你会看到你的意志坚持……

我还没有完成帕冉玛希瓦所有64种显化相的介绍，我只完成了二十一种。我可能还需要再花两天时间进行在线讲座。

我明天印度标准时间晚上10点会再来，完整介绍所有64种形态，今天我开始介绍这个圣光之身瑜伽三摩地。

我真的想在这个帕冉玛希瓦的延伸中完成所有64种显化相的介绍。

让我们都以一致性 (Integrity)、真实性 (Authenticity)、责任感 (Responsibility)、丰富性 (Enriching)、助成 (Causing)，活出纯然合一希瓦教 (Shuddhadvaita Shaivam)，终极合一希瓦教 (Paramadvaita Saivam)——帕冉玛希瓦的状态、空间、力量、存在、超意识和凯拉萨、大凯拉萨。帕冉玛希我含 (Paramashivoham)，唵 尼希亚南达 帕冉玛希我含 (Om Nithyananda Paramashivoham)，永恒的法喜 (eternal bliss) 尼希亚南达 (Nithyananda)。谢谢，祝您法喜充满。