开悟拯救生命 – 帕冉玛罕撒·尼希亚南达

开悟拯救生命

来自 帕冉玛罕撒·尼希亚南达(圣尊)的开示 (2014年2月19日)

内容简介

在2014年2月19日的开示(尼希亚共修)中,帕冉玛罕撒·尼希亚南达(圣尊)强调了将我们的转化科学融入生活方式的必要性——以及当社会未能吸收这些转化科学时,是如何走向低谷的。努力让自己和他人体验这些转化科学的发生。让自己和他人实现内在觉醒。

开示视频与音频

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开示文字记录

(00:31)

梵文祷告: Nithyānandeśvara samārambhām Nithyānandeśvari madhyamām |
asmat āchārya paryantām vande guru paramparām ||

【中文翻译】: 我礼敬伟大的古鲁传承,从尼希亚南德施瓦拉(Nithyanandeshwara)开始,以尼希亚南德施瓦丽(Nithyanandeshwari)为中间,直到我的古鲁。

(00:57)

印地语致辞: Iss samay hamare sath upasthit sabhi darshakon aur bhakton ka Main prem evam aashirwad sahit swagat karta hun.

【中文翻译】: 在此,我向所有与我们在一起的观众和信徒们致以爱与祝福的欢迎。

(01:06)

我欢迎所有信徒、弟子、社区成员(samajis)、共修参与者(satsangis)、高级住持(Shrimahants)、住持(Mahants)、司库(Kotharis)、护法(Thanedaar),欢迎你们每一位通过尼希亚南达电视台、莲花电视台、Sadhna电视台、Eshwar电视台、Janashree电视台以及双向视频会议,在世界各地许多城市、许多国家接受慧眼点化(NayanaDeeksha)的人们。

通过双向视频会议与我们连接,接受慧眼点化的城市有:尼希亚南达城-海得拉巴,阿迪尼希亚南达静修中心-阿瓦提帕拉亚姆,休斯顿-卡拉哈斯蒂,吉隆坡-帕拉尼,瓜德罗普-罗美斯瓦伦,圣何塞-马杜赖,西雅图-奇丹巴拉姆,洛杉矶-阿鲁纳恰拉,多伦多-凯拉萨,俄克拉荷马-索玛那tham,夏洛特-斯里赛勒姆,俄亥俄-普拉亚格,德文郡-英国,班加罗尔市中心,卡뮈斯-香港,伦敦-卡西,迪拜-韦迪亚那tham,古普塔卡西,阿卡普尔科-墨西哥,奥布拉德-斯洛伐克,斯科茨代尔-亚利桑那,阿曼-希瓦甘盖,俄亥俄-普拉亚格和新加坡-辛格普拉姆。我以我的爱和祝福欢迎你们所有人。

(2:26)

今天,玛哈戴瓦(Mahadeva)正以佩戴着金刚菩提子(Rudraksha)和榕树叶的形象降福于我们。金刚菩提子源自祂喜悦的泪水;榕树源自祂的身体本身。所以,祂正穿着祂自己的皮肤。榕树等同于玛哈戴瓦的皮肤。祂今天佩戴着榕树叶和金刚菩提子,以青颈尊者的神圣游戏(Tiru Neelakantaraana Leelai)的姿态降福我们;意思是……当祂饮下宇宙剧毒(Halahala)时,女神(Devi)握住祂的喉咙,使毒药停留在喉咙里。因此,喉咙变成了蓝色。这就是为什么,今天,如果你仔细看,玛哈戴瓦的喉咙被涂成了蓝色。祂今天就是以这个神圣游戏中的形象降福我们。[展示阿尔蒂(Aarti),即敬神火祭]

(04:15)

让我们进入今天的共修。我今天想强调一个事实。现代印度教徒在日常生活中失去了认知转变的重要性。这是导致如此多心脏病的主要原因之一。请理解。在世界上,印度人是主要因心脏病发作和心脏相关问题而死亡的领先族裔群体。美国的一项研究表明:印度人患心脏病并因此死亡的几率比美国人高600%,不是600倍,是600%。

看,我们的整个生理构造是为了通过认知转变,以转化的意识(Consciousness)来思考和运作。我们的系统不是为出于恐惧或偏袒而运行的。它被设计为出于灵感和能量而运行。请理解。但在过去的一百年里,几乎……我们的转化科学(transformation science)已经与我们的日常生活疏远了。请理解。不要来告诉我,辩解说:“不,不,不,不,不……看过去二三十年寺庙里那么多人。”寺庙里人多并不意味着转化科学已经回归生活方式。人们去寺庙有各种原因。如果你是村里的年轻人,你知道你为什么去寺庙。如果你是村里的老人,你知道你为什么要去寺庙。如果你是村里的孩子,你知道你为什么要去寺庙。村里的孩子去寺庙是为了领圣餐(Prasad)。村里的年轻人去寺庙是为了看女孩子。村里的老人去寺庙……村里的老人去寺庙只是为了放松。寺庙里的人群并不能表明,也并不意味着转化科学已经成为我们生活方式的一部分。寺庙里的人群有多种原因。

(07:49)

前几天我遇到一位斯瓦米(Swami)。他告诉我:“我听说湿婆之夜(Shiva Ratri)只有一万人来你的修道院(Ashram)。我的寺庙有两万五千人来。”我只是笑了笑,保持沉默,因为人们来的背景……我问他:“他们做什么?”他说:“我不知道;他们来,倒点水就走了。我不去看他们。”我说:“你湿婆之夜做什么?”“不,我十点半就回房间睡觉了。”我说:“谢谢你。”

理解。现在你会明白,寺庙里的人多并不意味着转化科学复兴了。我为寺庙里的人多感到高兴。无论出于什么目的,什么原因你去寺庙,至少你去了寺庙。很好。除了吃圣餐,至少你会花两分钟记住玛哈戴瓦。当你看女孩子的时候,至少像插播广告一样你会看到玛哈戴薇(Mahadevi)……当你放松的时候,至少你会花几分钟想起玛哈戴瓦。我赞赏去寺庙。我不是说它不好或怎么样;但我试图告诉你们的是,那不能作为衡量转化科学已成为我们生活一部分的标准。请理解。我接管了我们的国家;教育系统已经变得……我无言以对。

(10:00)

教育系统发展的初衷本身就是一种如此低劣的愿景,低劣的观点。任何来自印度传统的东西都不受尊重。任何来自我们根源的东西都不再是现实。令人惊讶的是,这个伟大的国家,这个伟大的巴拉特国(Bharata Desha,古印度),如此迅速地偏离了我们开国元勋的愿景。转化科学成为我们日常思维的一部分非常重要。如果这门科学开始成为我们生活的一部分,你将拥有如此美好、如此惊人的社会和经济实力。请理解。印度教的转化科学并非反生命。即使是一位斯瓦米或玛塔吉(Mataji,尊称女性出家人),他们甚至没有结婚,他们的生命也致力于社会的福祉,不断地丰富和贡献社会。请理解。印度教的转化科学并不与生命对立。它使你越来越富有,越来越广阔,越来越强大,越来越有智慧,越来越有力量。

(12:50)

联合家庭正在瓦解,孩子们不再从事父亲的职业,印度有很多滑稽的事情。那些所谓的革命者,他们到处告诉每个人,滥用瓦尔纳阿什拉玛·达摩(Varnashrama dharma,社会四阶段与人生四阶段的责任与义务),说:“为什么儿子必须从事和父亲一样的职业?”在做了所有这些滥用之后,他们获得了权力,但他们的儿子却成了他们的继承人。你知道在这个国家最终谁在受苦吗?那些听信所有革命者并抛弃古老达摩(Dharma)生活方式的可怜人;他们只剩下沮丧和痛苦;像往常一样,端着空空的乞讨碗。在我们的传统中,当我们说“从事和父亲一样的职业”时,我们是在为专业化创造机会,为专业化创造机会。在每个领域,我们的文明都有专业化。你能想象吗,一千年前,我们建造了一座花岗岩建筑,它在二百五十年前一直是世界纪录;即使现在,它仍然是世界上最大的花岗岩结构——丹焦尔神庙(Tanjore Temple)。世界上最高和最大的花岗岩结构。柬埔寨的建筑不是由花岗岩制成的;那是一种不同的石头;轻质石头,易于运输。花岗岩难以雕刻且难以移动……这种纪念碑不可能由一代人或一代人发展起来的智慧完成。因此,为了专业化,为了专业化的目的,才创造了这个概念。

(15:35)

我在南美洲的巴西有一位弟子。有一次他来到修道院。我去南美洲的时候也和他住在一起。我们聊了一些。他告诉我南美洲有很多腐败……我通常不以任何负面或不尊重的方式谈论印度。我只是保持沉默。他也是印度人。和我聊天的那个人是印度人,一位印度信徒,定居在那里。于是,他慢慢地问我:“斯瓦米吉,印度的腐败情况怎么样?”我说:“我不知道。我不在那个领域,所以我不知道。”我试图回避。然后他说:“不,不,斯瓦米吉,你没有告诉我。一位大政治家的儿子来这里住过。是我接待的他。他想住在我家。”我问他:“有什么事吗?”“不,他是来学习如何把钱存到不同国家的。”我开始大笑,然后说:“别把这些事告诉我。我甚至不想听。”我告诉他:“连名字都不要告诉我。我就是不想听这些。”他笑着说:“斯瓦米吉,我们所有的达摩、灵性,一切都怎么了?”

(17:45)

我说,请理解。因为我们没有将转化科学带入我们的生活方式,所以公民不信任领导者,领导者也不信任公民。当领导者和公民互不信任时,第三方,其他国家就会来利用他们的不安全感。整个文明就是这样衰落下去的。领导者试图把钱存在国外以确保自己的安全,而公民则试图推翻每一个人。存在着深刻的不信任……公民不假思索地相信任何腐败指控。因此,指控某人犯有某种罪行,指控某人腐败非常容易。这不需要任何代价。但是,一旦他被指控,他的未来就注定了,人们……人们开始相信它;人们之间存在如此深刻的不信任。所以,自然地,领导者认为把钱存在国外是他们未来唯一的安全保障。他们自己都不相信自己的国家能给他们安全的未来。这种深刻的不信任正在摧毁整个文明。我可以不停地、不停地、不停地阐述问题的严重性,我们因未能将开悟(Enlightenment)的科学作为生活的一部分而造成的问题的严重性。

(20:30)

昨晚我在Times Now频道看一个节目。来了一个被称为“读心师”的人。他能做一些事,比如……你想什么数字,他就能说出那个数字。他想什么数字,他就能让你写下那个数字。那是一个很大的表演;他来自印度以外的某个国家。他们正在推广他,每个人都为他疯狂。不,我欣赏他的能力。对他没有不敬。我只是在微笑。我的任何一个梵语经学院(Gurukul)的孩子都能做到这个。我的任何一个梵语经学院的孩子都能做到这个……多么不幸的事情。我们在发展心智力量方面变得如此贫乏,以至于我们需要请一些外国人来做这个展示心智力量的小表演?多么不幸的状况,情形……即使他们进口食物,我也可以容忍;但他们正在向印度进口读心师。我们有那么贫乏吗?……当我在我的村庄长大时,街上行走的萨度(Sadhu,行者/苦行僧)们会展示所有这些伟大的力量,这种显化、瞬间移动,无论你们看到什么并为之疯狂的东西。“啊啊啊!斯瓦米吉祝福了。维菩提(Vibhooti,圣灰)立刻在吉隆坡-帕拉尼显化了。”

(23:14)

几天前,在古林-蒂鲁塔尼(Kulim-Tiruttani),卡尔帕塔茹(Kalpataru,如意树)之后,显化了如此多的维菩提。他们发来了一张照片等等。我一看到那张照片就想起了:在我的村庄里,那些在街上行走、来乞食的萨度们,他们会展示所有这些力量。这不是魔术。这是一种灵性力量,或者我可以说,我甚至不想用“灵性力量”这个词——心智力量……悉地(Siddhi,超自然能力/成就)。他们会仅仅为了一顿饭就展示所有这些悉地,如果你只给他们一顿饭——四个印度烤饼(roti)和一点蔬菜咖喱(sabji),仅此而已;或者四个印度蒸米浆糕(idli)和一点酸辣酱(chutney),仅此而已,他们就会非常高兴。他们会展示。并不是说他们欺骗或者他们是街头魔术师。不。这是一种悉地,心智力量。即使是昨天展示的那个人,也是真正的力量;我毫无疑问;我不怀疑他的力量。我只是想说,我们已经变得如此贫乏,以至于我们不得不进口读心师来向印度人展示这些力量。多么可悲的状况;因为我们没有把转化科学作为一种生活方式来活出来。我们甚至不想为转化科学花钱。印度人为心脏手术、肾移植和许多手术花费拉克(lakhs,十万)又拉克的钱;他们不想花几千块钱来学习开悟。他们不仅不想花钱,他们的政府也不想花钱。因为他们不想花钱,政府也不想花钱……不幸的是,确实不幸,我们不愿意为这种转化科学作为我们生活的一部分而花钱。即使我免费分享这些知识,我们也没有花时间让它成为我们的一部分。

(26:17)

请理解。今天共修的精髓是:努力,工作,使这种转化科学成为你生活的一部分,成为每个人生活的一部分。让内在觉醒(Inner Awakening)发生在你身上,发生在你周围的每个人身上。我们在珠宝、衣服、手术上花费了那么多。不幸的是,我们没有给予转化科学那么多的重视……并不是我们没有钱;我们在饮酒上花费了那么多。你知道吗,泰米尔纳德邦通过酒类赚取了三百克若尔(crores,千万)卢比。我感到震惊。饮酒——我们花在酒上的钱;你看看我们花在舒适、奢侈品、舒适、奢侈上的钱,但我们忘记了我们的思维方式是我们的基本需求。学习思考;卡尔帕塔茹教你学习以正确的方式思考,教你学习以正确的方式思考。听着,不要给我理由说,‘内在觉醒课程太贵了;所以我不能来,或者我不能告诉别人来。’如果你看看他们的生活,他们花在酒精和医疗上的钱,如果他们把其中的一小部分花在内在觉醒上,这两者——酒精和那么多的医疗护理——就都不需要了。不知何故,人类沉迷于生病然后花钱治病,而不是完全预防它。而且没有人想教你。每个人都希望你生病;只有那样他们才会有钱。医疗行业是最大、最成功、经济上最佳的投资行业。它已经成为一个产业,请理解。它不再是一种服务。

听着。把转化科学作为你生活的一部分,作为你思考的一部分,作为你存在的一部分。我祝福你们所有人。愿你们都散发着一致性(Integrity)、真实性(Authenticity)、责任感(Responsibility)和丰富他人(Enriching)的光芒,带着永恒的祝福,尼希亚南达。谢谢。

(30:01)

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