爱上你的更高自我

开示文字记录

(00:21)

(0:54)

我欢迎所有的信徒、弟子、社区成员（samajis）、共修参与者（satsangis）、访客、观众、高级住持（Sri Mahants）、住持（Mahants）、司库（Kotharis）、护法（Thanedars），欢迎你们每一位通过尼希亚南达电视台、莲花新闻频道、Sadhna电视台、Janashree电视台以及双向视频会议与我们在一起，在世界各地许多国家、许多城市接受慧眼点化（Nayana Deeksha）的人们。通过双向视频会议与我们连接，接受慧眼点化的城市有：圣何塞-马杜赖，多伦多-凯拉萨，俄亥俄-普拉亚格，凤凰城-甘吉布勒姆，洛杉矶-阿鲁纳恰拉，西雅图-奇丹巴拉姆，吉隆坡-帕拉尼，瓜德罗普-罗美斯瓦伦，尼希亚南达城-海得拉巴，夏洛特-斯里赛勒姆，俄克拉荷马-索玛那tham，新加坡-辛格普拉姆，休斯顿-卡拉哈斯蒂，班加罗尔中心，乔帕蒂-尼泊尔，卡뮈斯-香港，阿卡普尔科-墨西哥，香港-西卡志，迪拜-韦迪亚那tham，海得拉巴-古普塔卡西，阿曼-希瓦甘盖，蒂鲁凡米约尔-钦奈，斯科茨代尔-亚利桑那，科罗拉多斯普林斯-美国，霍苏尔静修中心，拉贾帕拉亚姆尼希亚南达静修中心。

(02:38)

我以我的爱和祝福欢迎你们所有人。今天，玛哈戴瓦（Mahadeva，湿婆的别称）以夏卡姆巴丽·阿兰卡拉（Shakambari Alankara）——意即身着蔬菜作为祂的饰品——的形象降福。玛哈戴瓦以猎人的形象降福。在阿含经（Agama）传统中，这是一种非常独特的装饰（Alankara），神祇完全被蔬菜覆盖。这被称为「夏卡姆巴丽·阿兰卡拉」。

(一段伴有曼陀罗（Mantra）唱诵的普祭（Puja）仪式正在进行)

(04:14)

我还有一个好消息要告诉大家。卡纳塔克邦高等法院已下令暂缓执行一名当地官员拆除我们的梵语经学院（Gurukul）并将所有孩子转移到附近学校的命令。该命令已被卡纳塔克邦高等法院暂缓执行。所以，我想告诉所有梵语经学院孩子的父母和孩子们，我们将继续运营梵语经学院。谢谢！

现在我将转向今天共修的主题。在进入共修主题之前，或许我可以提供一两个参考资料，仅为我们的梵语经学院老师、学生和孩子们的父母。我们拥有印度宪法赋予的非常明确的法律保护。而且，印度政府人力资源发展部学校教育与识字司的通告也明确指出。

(05:48)

该通告编号为F number 115 by 2010 EE4，其第三点明确指出：「包括伊斯兰学校（Madrassa）和吠陀经学院（Vedic Pathshala）在内的机构，特别是服务于宗教和语言少数群体的机构，受到宪法第29条和第30条的保护。」《教育权利法案》（RTE – Right to Education Act）不会妨碍此类机构的继续存在，也不会妨碍此类机构中儿童的权利。所以，我是一个宗教组织，尼希亚南达静修中心（Nithyananda Dhyanapeetam）是一个宗教组织。而尼希亚南达梵语经学院直接服务于宗教组织。而且，我在卡纳塔克邦也是语言上的少数群体。这份文件由Vikram Saha先生签署，他是主管，传真号码是2338-1470。这些是通告的详细信息。

(07:07)

感谢所有坚定地与我们站在一起并支持我们的斯瓦米（Swami）们，伟大的斯瓦米们。例如Kolada寺院（Mutt）Mahasamsthana的Shanthaveera Mahaswamiji以及其他坚定保护我们梵语经学院并为我们提供所有必要法律建议的古鲁（Guru）们。我们也感谢尊敬的高等法院保护我们，我们相信印度的司法系统和神！尼希亚南德施瓦拉庙（Nithyanandeshwara Devasthanam）是宗教机构。尼希亚南达梵语经学院与一个服务于宗教机构的宗教机构直接相关，它是吠陀经学院。它是吠陀梵语经学院。所以，我们将继续存在……最高法院也有明确的判决。也许我会提供判决编号。我这里有完整的判决书。也许稍后我们会提供。书面申诉C. No. 95 of 2010。在该判决中，最高法院已非常明确地阐述了这一点。

(08:45)

我将转向今天共修的主题：圆满的科学，当与虔信结合时，如何成为一种强大的解脱体验？请理解，我将首次连接这两门科学——圆满的科学和臣服的科学。在传统的奉爱（Bhakti）文献中，达萨传承（Dasa Parampara），如卡纳卡·达萨（Kanaka Dasa）、普兰达拉·达萨（Purandara Dasa）、维塔拉·达萨（Vittala Dasa）的奉爱传承（Bhakti Sampradaya）——现在，伟大的湿婆派纳彦玛尔（Shaiva Nayanmars）以及卡纳卡·达萨、普兰达拉·达萨、维塔拉·达萨，达萨传承。像米拉（Meera）、安达尔（Andal）、柴坦尼亚·玛哈帕布（Chaitanya Mahaprabhu）这样的伟大信徒。从《那罗陀奉爱经》（Narada Bhakti Sutras）开始，整个奉爱传承最终演变为终极的臣服——我们称之为「真我臣服」（Atma Sharanagati）以及圆满的科学。圆满的科学来自不二论传承（Advaita Sampradaya），瑜伽吠檀多传承（Yoga Vedanta Sampradaya）。而臣服的科学来自奉爱传承。这两者如何互补呢？

(10:48)

请理解。最终，彻底的圆满发生在你甚至不再费心于彻底圆满之时……即使是追求彻底圆满的渴望或努力也已臣服。即使当那份努力臣服于神圣的莲足之下，彻底的圆满便会发生。臣服的科学……请听，真诚而专注地听。你做得越多越多的圆满，你内在就越多越多的臣服开始发生。我需要定义「臣服」。「臣服」绝不始于无力感，或给予你无力感的体验，或终于无力感。臣服始于充满力量，引领你从力量走向更强大的力量，并最终达到终极的力量。

(12:17)

臣服与无力感毫无关联。很多时候，在你无力时，那种「放弃」，你称之为臣服。不！放弃不是臣服。放弃不是臣服。仔细听——放弃不是臣服！一个湿婆信徒（Shiva bhakta）绝不会放弃自己或他人……臣服并非源于无力感。它源于巨大的力量感。圆满的科学和充满力量的科学，两者相辅相成。圆满的科学和充满力量的科学，两者相辅相成。当你越多地圆满，你就变得越有力量。当你越多地臣服，你就变得越有力量。越多的圆满导致越多的臣服。越多的臣服导致越多的圆满。

(14:00)

圆满无非是爱上你更高的自我。决定安住于更高的自我。臣服无非是爱上更高自我的化身——你的伊斯塔·虔信的本尊（Ishta Devata）。你的「伊斯塔」（Ishta）无非是你更高的自我。臣服应该导向越来越多的「伊斯塔」（喜爱、虔信的本尊），而不是「卡斯塔」（kashta，痛苦）。自然地，臣服会引导你走向越来越强大的力量，而非无力感。它会引导你走向越来越强大的力量，越来越多的喜悦，越来越多的力量。明白吗？当你怀着臣服的空间，生命中的一切都会听从你。即使是一株植物，仅因你的请求就会落下它所有的刺。你认为我们的梵语经学院的孩子们是如何能与植物交谈，而植物又听从它们的呢？它们正在落下它们的刺。请理解，我说的不是神话或故事。我们可以在你眼前展示。臣服使你变得非常强大。圆满的空间使你变得非常强大。

(15:54)

在西方的思潮中，「臣服」被曲解，赋予了错误的含义。在那里，这个词更多地用于战争中，当你失败时，你放下所有武器并投降。在这里，我不是在这个意义上使用它。在奉爱文献中，「臣服」这个词有着完全不同的含义。所以，也许，我甚至不想在英语中使用「surrender」这个词。我将只使用梵文词「Sharanagati」。 「Sharana」「Agati」（ शरण (śaraṇa) + आगति (āgati) 意为寻求庇护、皈依）。它是如此充满力量。信徒们所散发出的力量——安达尔并不软弱。阿卡·玛哈黛薇（Akka Mahadevi）并不软弱。米拉并不软弱。卡纳卡·达萨、普兰达拉·达萨、维塔拉·达萨，所有伟大的达萨传承的信徒们都不软弱。他们从未软弱过。明白吗？卡纳卡、普兰达拉、维塔拉·达萨们，米拉、阿卡玛（Akkama）、安达尔，他们所有人都不软弱。他们都生活在充满力量的空间中。

(17:37)

即使你不练习，你也可以从理智上掌握圆满。只需观看共修，你就能从理智上理解什么是圆满，什么是圆满的力量。我确信。看，即使你只是从理智上聆听，也能理解圆满！但是这个「Sharanagati」——这种臣服，你需要看到有人正在体验并散发它。你需要待在某个伟大的奉爱者、信徒身边。因为它是一种如此美妙的体验，你需要看到它在身体语言中散发出来。「Sharanagati」——臣服，无法仅仅通过理智来理解。如果你试图从理智上理解，它只会导向战争时期的那种臣服。你只会得到那种含义——源于无力感，一种放弃，一种失败，一种退出。但是奉爱传承（Bhakta Sampradayas），奉爱传统所指的并非那种臣服。在这里，你变得越来越强大，越来越坚强，越来越有智慧。奉爱传承对臣服的定义是完全不同的。

(19:35)

所以，请理解，越来越多地练习臣服，会带来越来越多圆满的体验。越来越多圆满的体验，会带来越来越多臣服的练习。今天我只是想介绍这个理论，这门科学。接下来的几天，我将详细阐述这两门科学的细微之处——细节……以及这两门科学如何相互补充，相互支持。知识带来力量。思维的方式，如果你的思维方式能让你每天都获得更多力量，让你越来越强大，那么你的思考方向就是正确的。如果你的思考让你每天都感到无力，那么你的思考方向就是错误的。请听！无论是……暴力不是力量。它实际上会让你变得无力。这就是你变得暴力的原因。世界、生命、宇宙会以你对待它的方式确切地回应你。如果你是暴力的，暴力会不断地被反馈给你。

(21:35)

如果你是平和的，无论有多少人试图错误地打扰你，他们都不会成功。你将不断地一次又一次地获得平静和胜利……当圆满的科学与臣服的科学相连接时，你创造的空间就成为现实。因为，你所有个体的不圆满都应该被圆满。当你圆满时，你的个体身份应该臣服于宇宙。然后宇宙通过你运作。个体身份是由一堆不圆满构成的。当所有这些不圆满都圆满了，你就将自己臣服于宇宙。我告诉你们，请听。每当你进行苦修（tapas），特别是一种具有一致性（Integrity）的真诚的日常修行，就像我们在我们的僧伽（Sangha）中所做的那样，每天清晨做瑜伽，与身体圆满，然后是所有的五大净化行法（Pancha Kriyas），然后是所有伟大的灵性真理。与头脑和灵魂圆满。创造吠陀心智。实际上，过了一段时间，你们甚至会认为这是理所当然的。你们看到了吗？如果我们研究，我们就能证明。我们是世界上最大的社区，身体疾病、精神疾病……任何身体或精神疾病的发病率都是最低的。

(23:52)

请理解，如果我们开始记录，我们甚至可能创造一项吉尼斯世界纪录——共同生活的最大社区，身体或精神疾病发病率最低，食物摄入如此之少，却进行着如此高强度的思考和工作！你们把健康视为理所当然。你们知道生活在外面世界的人们会经常生病，去看医生吗？但是这种整合的日常修行，当你如此真实地遵循它时，你的身体和头脑会自动进入圆满的空间。从那个圆满的空间，如果你臣服，你创造的任何空间都会成为现实。神支持你，神保护你。体验臣服和圆满的科学，这就是我所说的「卡尔帕塔茹」（Kalpataru，如意树）。

我祝福你们所有人。愿你们都散发着一致性（Integrity）、真实性（Authenticity）、责任感（Responsibility）和丰富他人（Enriching）的光芒。带着永恒的祝福，尼希亚南达。谢谢。

(25:26)