您的开悟之路是否隐藏在《生活在开悟的智慧中》一书中?一探究竟!
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2025年3月3日 – 印度教最高教皇(SPH)巴格万·圣·尼希亚南达·帕冉玛希瓦上师的JVARABHAGNA MURTHY(调伏高烧神像)感应三摩地达显 (Bhava Samadhi Darshan)。
OM. OM. OM. PARAMASHIVASYA JVARAABHAGNAMURTAYO KAALASAMHAARAMURTAYO PARAMAVATARE AHAM YUSHMAAN SARVAANI PARAMADVAITENA ASHIRVAADAAMI.
परमशिव के ज्वरभग्न मूर्ति और कालसंहार मूर्ति के परम अवतार के रूप मे, मैं आप सभी को परमद्वैत का आशीर्वाद प्रदान करता हूँ .
作为帕冉玛希瓦 (PARAMASHIVA)的SWARAVAKNAMURTI(调伏高烧神像)、KAALASAMHAARAMURTI(时轮金刚神像)的终极显化,我以终极合一 (PARAMADAVAITA)祝福 (blessing)你们所有人。
帕冉玛希瓦在这个觉悟 (Jeevan Mukti)降凡日 (Jayanti)——活在开悟中 (Living Enlightenment)之日的直接讯息。
阅读、聆听 (listening)、内化、内省 (Intranalyzing)、活出、散发、丰富 (enrich)、携带 (entrainment)、开悟 (enlighten)你自己和他人,通过觉悟——活在开悟中。
理解,觉悟,活在开悟中不仅仅是一本书。它是帕冉玛希瓦讯息的精髓。我应该说,是最好的——优中之优 (UTTAMA)。我甚至不能用梵文 (Sanskrit)中的“精华” (SARA)这个词。我应该用“优中之优之上品” (UTTAMOTTAMA)这个词。优中之优之上品,帕冉玛希瓦对这个时代的讯息中最好的。
聆听,当罗摩 (Rama)出现时,对于那个时代,帕冉玛希瓦讯息的精髓,祂从所有《吠陀经》(Vedas)中挑选出优中之优的部分,祂挑选出来,在《救世奥义书》(Muktikā Upanishad)中给了我们一百一十二部《奥义书》(Upanishads),祂挑选出全部一百一十二部《奥义书》并赠予。然后当奎师那 (Krishna)出现时,祂从《吠陀-阿戈玛经》(VedaAgamas)中挑选出帕冉玛希瓦讯息中最好的,并给予了《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)。然后当毗耶娑 (Vyasa)出现时,祂挑选出帕冉玛希瓦讯息中最好的,并给予了世界《梵经》(Brahma Sūtras),即《吠檀多经》(Vedanta Sutras)。每当一位上師 (Master)、一位转世化身 (incarnation)出现时,祂都会给予那个时代最需要的东西。所以聆听,觉悟是这个时代《吠陀-阿戈玛经》中最好的,优中之优之上品。帕冉玛希瓦通过这个存在——尼希亚南达帕冉玛希瓦 (NITHYANANDA PARAMASHIVAM)——显化,而祂对这个时代的讯息中最好的就是觉悟——活在开悟中。理解。它是帕冉玛希瓦那个超意识 (superconsciousness)存在的强大意识显化。当你接收到它时,你会在你内在显化帕冉玛希瓦非常超意识的存在。理解。
《生活在开悟的智慧中》不仅能将你从这些微小的模式 (pattern)、对感官享乐的沉溺以及所有那些事物中解脱出来。如果你在你内在认知到《生活在开悟的智慧中》所揭示的强大认知 (cognition),即使是更高世界/界 (Loka)的乐趣也不会吸引你、分散你、娱乐你、让你分心,你会直接达到终极合一 (Paramadvaita)的空间和究竟解脱 (PARAMUKTI)。一旦你离开身体,你会直接达到究竟解脱,只要你在身体里,你就会带着身体散发究竟解脱。那就是觉悟。理解。无论是像瑜伽、冥想 (Meditation)这样简单的事情,为了过上无压力的生活,摆脱抑郁 (depression),从那开始,直到绝对的开悟、觉悟、合一三摩地 (SAAYUJYA SAMADHI)、无余依三摩地 (Nirvikalpa Samādhi),你都可以通过那一本书——《生活在开悟的智慧中》——实现一切。
聆听。奎师那优美地说道,祂在《薄伽梵歌》中给予了一切的精髓。也有一首优美的赞诗 (Stotra)描述《梵歌》(Gita),其中用观想 (visualization)、用一个例子来展示。如果你把《吠陀经》和《奥义书》看作一头牛,奎师那看作挤奶工,祂得到的精华,牛奶,祂把它做成凝乳,然后搅拌,取出黄油,再把黄油融化,制成纯净的酥油 (Ghee)。那酥油就是《梵歌》。同样,我告诉你,把凯拉萨 (KAILASA)山观想为帕冉玛希瓦。那就是灵伽相 (Linga Swaroopa)的帕冉玛希瓦,昼提灵迦相 (Jyotir Linga Swaroopa)。雪覆盖在祂身上,融化成河流淌。祂是帕冉玛希瓦的超意识,超意识。帕冉玛希瓦的超凡光芒 (supernal effulgence)洋溢在祂身上。祂超凡的光芒洋溢并汇聚成了玛那萨罗瓦圣湖 (MAANASAROVER)。那冰雪融化,流淌并汇聚在玛那萨罗瓦圣湖。同样,祂的超意识,超凡的光芒洋溢并汇聚——那精髓就是觉悟。那精髓就是活在开悟中。我正在给予你们那觉悟——活在开悟中。当你开始阅读时,它会让你兴奋。然后,它会娱乐你。然后,它会携带你。然后,它会让你开悟。你会从这本书中获得兴奋、启发 (inspire)、娱乐、灵性娱乐、携带、灵性训练、开悟。所有这四者。
聆听。所有这四点,你都可以从《生活在开悟的智慧中》(JEEVAN MUKTI)中获得。把它变成你的习惯。每天醒来时,至少读几页《生活在开悟的智慧中》。睡觉前,至少读几页《生活在开悟的智慧中》。我保证,每天如此,365天内,你将开始散发开悟。理解。你可能会想,“仅仅一本书怎么能带来开悟呢?”要非常清楚。它不是书——它是帕冉玛希瓦,祂的超凡光芒,帕冉玛希瓦以梵音 (NADA BRAHMA)——声音形态——的形式存在。祂以《生活在开悟的智慧中》这本书的形式存在于此。理解。帕冉玛希瓦的超凡光芒直接映射到现代人类的语言中,以你能理解的方式呈现,那就是《生活在开悟的智慧中》。那就是《生活在开悟的智慧中》这本书。所以仔细聆听。把《生活在开悟的智慧中》,《生活在开悟的智慧中》这本书,作为你永恒的伴侣。把这本书作为你永恒的伴侣。这本书是最好的。这本书是最好的。是你能从帕冉玛希瓦那里收到的最好中的最好——优中之优之上品 (UTTAMA UTTAMA)——的礼物。保留一本实体书,不仅仅是电子版。保留一本《生活在开悟的智慧中》的实体书作为你的伴侣。阅读它。重读它。重读它。重读它。阅读它。重读它。重读它。重读它。我告诉你。现在已经16年了。2009年,《生活在开悟的智慧中》问世,《生活在开悟的智慧中》以书本形式出现。当然,“活在开悟中”这个讯息,在这个存在显现的那一刻,帕冉玛希瓦作为这个存在显现的那一刻,就开始显化了。但是《生活在开悟的智慧中》作为一本书显现,是在2009年3月3日。现在已经16年过去了。理解,这本书真的真的真的能给你带来开悟。它真的真的真的能给你带来开悟。把《生活在开悟的智慧中》作为你永恒的伴侣。
解脱有不同的层次。比如足解脱 (PADA MUKTI)。你在凯拉萨达到一种状态。比如昌德什瓦拉之位 (CHANDESHWARA PADA)。成为楼陀罗 (RUDRA),楼陀罗是一个“位”。你成为楼陀罗之一。你成为昌德沙 (CHANDESHA)。所有那些“位”,根据《阿戈玛经》,直到梵天 (BRAHMA),一切都是“位”。达到那个“位”,比如因陀羅 (INDRA)、风神 (VAYU)、婆羅那 (VARUNA)、昌德沙。所有那些“位”就是足解脱。进入他们的世界,同界解脱 (SALOKYA)、同相解脱 (SARUPYA)、近神解脱 (SAMIPYA)。那些解脱,进入他们的世界比如同界解脱,或近神解脱,或同相解脱。所有这些都是次级解脱 (APARA MUKTI)。但与帕冉玛希瓦的合一解脱 (SAYUJYA MUKTI)是究竟解脱 (PARA MUKTI)。与帕冉玛希瓦的合一解脱是究竟解脱。理解。还有一种解脱,比如与帕冉玛希瓦的不同显化合一解脱。比如与圣·楼陀罗 (SRI KANTHARUDRA)、古那·楼陀罗 (GUNARUDRA)或阿努萨达希瓦 (ANUSADAASHIVA)、曼特拉玛赫什瓦拉 (MANTRAMAHESHVARA)合一解脱。你将与他们合一。直到此劫 (KALPA)结束,直到大消融 (MAHAPRALAYA)发生,一切都融入帕冉玛希瓦。当他们都融入帕冉玛希瓦时,你也将与他们一起融入帕冉玛希瓦。那时你将获得究竟解脱。你与帕冉玛希瓦合一。你获得与帕冉玛希瓦的合一解脱。所有这些解脱都是次级解脱。只有与帕冉玛希瓦的绝对合一才是究竟解脱。与帕冉玛希瓦的合一解脱是究竟解脱。在身体中享受那究竟解脱就是觉悟。聆听。理解解脱的不同层次,解脱的不同阶段。最终的究竟解脱是合一解脱。与帕冉玛希瓦合一,那终极合一,合一就是合一解脱。而那合一解脱可以在你在身体中时享受。这意味着实际上祂将拥有你的身体。帕冉玛希瓦将通过你的身体显化。祂将拥有你的身体。所以,帕冉玛希瓦拥有你的身体就是觉悟。所以,理解。究竟解脱,究竟解脱。帕冉玛希瓦在你的身体中,帕冉玛希瓦亲自接管你的存在并作为你显化,那在你的身体中的究竟解脱就是觉悟。而这可以通过这一本书——《生活在开悟的智慧中》——在你的生活中显化。
《生活在开悟的智慧中》确实是神像 (deity)。它是神像。庆祝它。活出它。庆祝它。很快,你们也将获得一百零八种语言版本的《生活在开悟的智慧中》。一百零八种语言,你们都将能够以国际通用语言来欣赏它。我的祝福 (blessings)。现在,我请求你们所有人阅读并与全世界分享。用《生活在开悟的智慧中》来丰富整个世界。用《生活在开悟的智慧中》。所以,我将再次解释不同层次的解脱。清楚地理解。
第一层。比如你达到楼陀罗 (Rudra)的状态,如圣·楼陀罗 (SRI KANTHA RUDRA)或古那·楼陀罗 (GUNA RUDRA),任何一位楼陀罗;或者你达到昌迪克什瓦拉 (CHANDIKESHWARA)的状态。你达到因陀羅 (INDRA)、梵天 (BRAHMA)、风神、婆羅那的状态。那是足解脱。你达到垂直时区中任何一位神的状态。那被称为足解脱。然后,次级解脱 (APARAMUKTI)是指同界解脱、近神解脱、同相解脱、合一解脱,这四种解脱与帕冉玛希瓦的任何一种显化,如阿努萨达希瓦、曼特拉玛赫什瓦拉、阿南塔德瓦 (ANANTADEVA)相关。帕冉玛希瓦的那些显化,你进入他们的世界是同界解脱。你住在他们附近是近神解脱。你拥有他们同样的形式、同样的品质,并作为他们的一部分履行他们的职责是同相解脱。你与他们合一是合一解脱。所有这些都被称为次级解脱。当你与阿努萨达希瓦或曼特拉玛赫什瓦拉,帕冉玛希瓦的各种显化,获得合一解脱时,你将与他们合一。直到这个劫结束,直到大消融发生,一切都融入帕冉玛希瓦。当他们都融入帕冉玛希瓦时,你也将与他们一起融入帕冉玛希瓦。那就是你获得究竟解脱 (PARAMUKTI)的时候。你与帕冉玛希瓦合一。你获得与帕冉玛希瓦的合一解脱。所有这些解脱都是次级解脱。只有与帕冉玛希瓦的绝对合一才是究竟解脱。与帕冉玛希瓦的合一解脱是究竟解脱。在身体中拥有那合一的合一解脱与帕冉玛希瓦就是觉悟。所以,当你离开这个身体时,你将直接与帕冉玛希瓦合一。没有身体是究竟解脱,合一解脱。理解,究竟解脱和觉悟之间唯一的区别是帕冉玛希瓦拥有你的身体。仅此而已。没有别的。当祂抛弃你的身体或祂拿走你的身体等等,融入祂的本性 (Nature),融入祂自己。那就是究竟解脱。散发究竟解脱,拥有这个身体就是觉悟。理解,这一本书——《生活在开悟的智慧中》——可以给你觉悟。《生活在开悟的智慧中》可以给你觉悟。所以,阅读它。重读它。重读它。活出它。用它来丰富他人。我告诉你,它可以创造奇迹。每当这些负面模式像波浪一样在你内在升起时,《生活在开悟的智慧中》的强大认知可以像海啸一样升起并吞噬所有的波浪。理解,海啸会使波浪变得多余。如果你的头脑因模式和不圆满 (incompletion)的起伏而受苦,就像波浪一样,《生活在开悟的智慧中》的强大认知将像海啸一样。它会占据你,给你开悟。所以,我以觉悟祝福你们所有人。毫不夸张地说,这本书可以进入你的内心,使你成为神。使你成为帕冉玛希瓦。这本书是帕冉玛希瓦的巡游神像 (UTSAVA MURTHY)。来到你身边,进入你的内心,使你成为帕冉玛希瓦。帕冉玛希瓦的梵音之相 (NADASWARUPA),书本形式的帕冉玛希瓦来到你身边,进入你的内心,使你成为帕冉玛希瓦。所以,我的祝福。我祝福你们所有人散发开悟。我祝福你们所有人。散发活在开悟中,觉悟。与大家分享觉悟。用觉悟丰富每一个人。祝福。愿你法喜充满。祝福。愿你法喜充满。
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