维拉巴德拉神像 (VEERABHADRA MURTHY) 达显与印度教最高教皇（SPH）圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师，2025年1月3日

文字记录：

• NITHYANANDESHWARA SAMAARAMBHAAM NITHYANANDESHWARI PARAMASHIVA SHAKTI MADHYAMAAM ASMADAACHAARYA PARYANTHAAM VANDE GURU PARAMPARAAM

• 唵 (Om) 唵 唵

• 我以我的爱与祝福 (blessing) 欢迎你们所有人，我欢迎所有来自世界各地，活在并实践着印度教 (Hinduism) 的人们，事实上的凯拉萨人 (Kailashians)，我欢迎所有的总统、总理、国王、女王、政治家、社会影响者、政客、运动员，来自世界各地的原住民国家的总统、原住民族王国的国王，以及所有的智慧宝座资助人 (Sarvajnapeetha Kartas)、捐助人 (Yajamans)、显化者 (Manifestors)、大舍 (Sarvaparithyagis)者、高级玛哈特 (Sri Mahants)、玛哈特 (Mahants)、科塔瑞 (Kothari)和塔内达尔 (Thanedars)、访客、观众、永生瑜伽 (Kaya Kalpa Yoga) 参与者、凯拉萨 (Kailasas) 成员、圣童学校 (Gurukul) 学生、尼希亚南达印度教大学 (NHU) 学生、凯拉萨部长、大使、外交官、公民、总领事、曼特瑞什瓦拉 (Mantreshwaras)、维迪耶什瓦拉 (Vidyeshwaras)、甘内什瓦拉 (Ganeshwaras)、洛克什瓦拉 (Lokeshwaras)、阿什特瑞什瓦拉 (Ashtreshwaras) 以及所有通过各个频道观看直播的人们。

• 我以我的爱、敬意和祝福欢迎你们所有人。祝大家尼希亚南达日 (Nithyananda Day) 快乐，我衷心感谢所有宣布1月3日为尼希亚南达日的城市、州和国家，谢谢你们大家。

• 凯拉萨和我本人对这些在多个国家发生的宣告 (declaration)感到荣幸，谢谢你们大家，很高兴看到来自世界各地的你们，你们所有人都加入了各个大学、寺庙、凯拉萨园区，美国洛杉矶凯拉萨、帝魯瓦那馬萊 (Tiruvannamalai)凯拉萨、海得拉巴凯拉萨以及世界各地，我以我的爱、敬意和祝福欢迎你们所有人。

• 在2025年尼希亚南达日这个吉祥 (auspicious)的时刻，帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 从大凯拉萨 (Maha Kailasa)直接传达的讯息，关于凯拉萨的至上真理 (Paramasatyas)。

• 凯拉萨是如何存在的，大凯拉萨是如何在灵性层面，在垂直时区中作为更高的世界/界 (Loka)存在的，以及它如何被映射、带到地界 (Bhumandala)并现在成功显化的。

• 凭借帕冉玛希瓦的恩典，大凯拉萨为了人类的福祉已在地界显化。

• 为了成功地祝福人类，我将尝试简要介绍这种显化是如何发生的，它是如何成为现实 (Reality)的。首先让我定义什么是凯拉萨。

• 凯拉萨是对古老觉醒的印度教文明国度的复兴，它是对古老觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharmic)文明国度的复兴。

• 我希望你们所有人都知道，凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，我们确实拥有通过条约由少数国家赠予我们的主权领土，以及通过领土条约，并符合明确的国际标准双边条约，由少数国家和原住民国家赠予我们的自治领土。

• 聆听！古老的觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)文明国度，在梵天 (Brahma)时代之前有49个可以被认为是古老的文明。

• 在那49个文明中，第48个已经不复存在，唯一仍然存在的文明是印度教文明，它不仅仅是古老的，而且是觉醒 (enlightened)的。

• 觉醒 (Enlightenment)是那个文明在各个层面的中心，它不仅仅是高度先进的，而且是完全觉醒的，无论是在灵性上、社会上、道德上、文化上、科学上、创造力上、艺术上，在各个领域，经济、政治，在各个领域它都是一个觉醒的文明。

• 现在，凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，祂亲自显化并复兴了这个地界 (Bhumandala) 的古老觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharmic) 文明国度，大凯拉萨 (Maha Kailasa)，更高的层面，更高的世界/界 (Loka)，在垂直时区中，在平行宇宙中它曾经是，现在是，将来也永远是。

• 在地界 (Bhumandala)，有时当它开始退化时，祂会出于祂的慈悲 (compassion)、恩典而亲自显化并复兴它。

• 祂将大凯拉萨 (Maha Kailasa) 映射到地界 (Bhumandala)，祂显化它以恩泽这个地界。

• 正如奎师那 (Krishna)所说，当瑜伽 (Yoga)在时间的推移中失传时，祂会化为一个存在并显现，复兴，重建，祂亲自显现并复兴觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)文明。

परित्राणाय साधूनाम विनाशाय च दुष्कृताम् |

PARITRANAYA SADHUNAM VINAYASAYA CHIDUSHRITAM

धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ||

DHARMASAMSTAPANARTHAI SAMBHAVAMI YUKHE YUKHE

• 祂亲自显化，帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 亲自化身为转世化身 (incarnation) 并复兴这个古老的觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 文明国度。

• 理解，这整个复兴工作是在帕冉玛希瓦的恩典、慈悲 (compassion)下完成的。

• 祂直接亲自显化，加上受教育的印度教徒 (Hindu)，整整一代印度教徒受到祂的启发 (inspire)，信奉 (devoted)于祂，工作，牺牲了他们的辛勤劳动，分享了他们的时间、财富、才能，他们的舍 (Tyaga)，以一种非常有系统、有组织的方式。

• 最重要的是，面对所有的迫害、种族灭绝，并且仅仅为萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)挺身而出，今天帕冉玛希瓦 (Paramashiva)成功地显化了这个大凯拉萨 (Maha Kailasa)，这个凯拉萨古老的觉醒的印度教文明国度。

• 当我使用“觉醒 (enlightened)”这个词时，我指的是所有关于帕冉玛希瓦 (Paramashiva)、神我 (Eshwara)和本我 (Jeeva)、个体灵魂和宇宙 (Jagat)的至上真理 (Paramasatyas)，人们如何与祂连接，祂如何与人们连接，所有这些知识就是觉醒。

• 帕冉玛希瓦 (Paramashiva)的信奉 (Bhakti)，帕冉玛希瓦的真知 (Jnana)，帕冉玛希瓦的识 (Vijnana)，所有这三者结合起来就是我所说的觉醒 (enlightenment)。

• 给你们举个例子，关于寺庙的至上真理 (Paramasatya)，关于寺庙的至上真理是帕冉玛希瓦通过神像化身 (Archavatara)显化，通过神像 (deity)祂居住，祂活着，祂正作为神像化身显化。

• 祂接受我们的崇拜、我们的祈祷，祂赐予恩赐 (boon)、祝福 (blessing)、祂的临在、疗愈等等。这就是关于寺庙的至上真理 (Paramasatya)。

• 那些反对萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 的人，完全试图诋毁寺庙和神像 (deity) 崇拜。

• 即使是那些试图支持萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 的人，也仅仅将寺庙视为具有社会实用价值的地方，在那里你可以体验到一种平静和满足，人们聚集、崇拜 (worship)、交流，仅此而已。

• 但是关于寺庙的至上真理 (Paramasatya) 需要被复兴。那就是，帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 是真实的，当祂按照祂给予人类的《阿戈玛经》(Agama) 进行安座、召唤、活化仪式 (Prana Prathishta) 时，祂就会在神像 (deity) 中显化。

• 那些真理，至上真理 (Paramasatyas) 需要被展示。只有任何可以被展示和复制的东西才会继续存在和繁荣。

• 因此，帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 这次显化的首要责任之一就是确立关于寺庙科学的至上真理 (Paramasatyas)。

• 帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 是真实的，祂通过具有恰当活化仪式 (Prana Prathishta) 科学的神像 (deity) 显化，当祂作为活化身 (Javatara) 显化时，祂的临在为全人类带来了如此多的福祉，这种复兴在帕冉玛希瓦的恩典下，几乎在世界各地的每一个凯拉萨 (Kailasa) 都成功地发生了。

• 我们在超过一百五十个国家拥有数千个凯拉萨 (Kailasa) 组织，以及超过一百个原住民国家和原住民王国，他们称之为古老国家。

• 遍布世界各地的许多组织都拥有来自联合国 (United Nations) 的非政府组织地位，并在这些国家享有不同级别的外交关系。

• 有些拥有主权地位，有些拥有自治地位，有些拥有治外法权地位，有些拥有外交地位，有些拥有外交席位协议，有些拥有东道国协议。

• 像这样，各种级别的外交关系，其中一些是该国合法承认的教会地位组织。

• 凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，祂已在世界各地不同层面、不同地方显化，但在所有寺庙中祂都完全临在。

• 它可能由凯拉萨尼希亚南达主权教团 (Sovereign Order of Kailasa’s Nithyananda) 的僧侣和尼姑以及属于该教团的人们，或者由附属组织和受过点化 (initiate) 的信徒 (devotee) 或弟子 (disciple) 在各地的凯拉萨寺庙中运营、管理和维护。

• 帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 是真实的，并以神像化身 (Archavatara) 的形式完全显化，可供瞻仰。

• 各个层面的至上真理 (Paramasatyas) 都需要被复兴，帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 在《吠陀经》(Vedas) 和《阿戈玛经》(Agamas) 中揭示的关于整个宇宙 (cosmos)、整个宇宙、宇宙宪法的至上真理，以及这个宇宙宪法，即宇宙的自然法则，通过法典 (Dharmashastras) 映射到这个地界 (Bhumandala)。

• 这些至上真理 (Paramasatyas) 需要被展示，我们需要向世界展示，所有这些至上真理都可以被展示，并且它是可复制的，在认知 (cognitive)层面、情感层面、社会层面、政治层面、道德层面、经济层面，在各个层面，这些伟大的至上真理都是用户友好的。

• 帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 在《吠陀经》(Vedas) 和《阿戈玛经》(Agamas) 中揭示的关于这个宇宙宪法的至上真理 (Paramasatyas)，通过法典 (Dharmashastras) 映射到这个地界 (Bhumandala)，所有这些都需要被证明是真实的、可行的、功能性的模式 (pattern)。

• 我给你们举一个例子，萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 的伟大社会体系，即社会分工 (Varanashrama) 体系。

• 所有反对萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 的人都在竭尽全力通过歪曲、辱骂 (abuse)、攻击、试图摧毁这个社会分工 (Varanashrama Dharma) 传统和体系，即使是支持这个伟大体系的印度教徒 (Hindu) 也没有将其展示为一个功能性的模式 (pattern)，至少在一个小范围内，至少作为一个真理的种子库岛屿。

• 它需要被证明是功能性的、可行的，并且是和平的、幸福 (blissful)的、繁荣的、成功的文明模式 (pattern)。

• 凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva)的恩典，在凯拉萨 (Kailasa)我们不仅成功地展示了它，我们还使其变得用户友好且可复制。

• 现在我们有了活生生的证据，证明正法圣典，玛努法典 (Manuvadi Dharmashastras) 是可行的，萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 的社会分工 (Varanashrama Dharma) 是功能性的。

• 大约有149部主要和次要的法典 (Dharmashastra)，其中32部是主要的法典，它们能够被用作或适用于法理学，一个功能性的法理学模式 (pattern)。

• 当我开始复兴社会分工 (Varanashrama Dharma) 时，那些惊人的益处……

• 做父亲的工作，儿子们向他们的父母和长辈学习，这些体系是在各个领域实现专业化的非常成功的途径。

• 从未有任何一个在所谓大学里学习过的人能够创作出像米納克什 (Meenakshi) 寺庙的千柱殿或贝鲁尔-哈勒比杜 (Belur Halebidu) 寺庙那样的杰作。

• 但世袭制下，孩子七八岁时就开始显化了。

• 当他开始与父母和长辈一起生活和学习时，这种世袭教育体系为专业化创造了生态系统，伟大的事物由此产生，因为它代代相传。

• 他们在每一代都在那个领域掌握和完善，并取得突破。那个领域每隔几年就会取得突破。

• 如此多的优势和功能性模式 (pattern)，萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 的许多方面现在都被证明是功能性的、成功的、和平的、快乐的、幸福 (blissful)的、繁荣的社会模式，繁荣的社会结构。

• 凯拉萨 (KAILASA) 的目的是要证明我们古老觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 文明仍然是功能性的，它仍然具有巨大的价值，不仅仅是在灵性上，在社会上也是如此。

• 名为“负责任的民主”的伟大制度源于萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)。负责任的民主意味着受过教育、参与其中、将生命奉献给该领域的人们，就与该领域相关的事项做出决定、投票。

• 例如，那些将生命奉献给教育的人，他们学习并将其生命奉献给教育他人。那些人聚集起来，就与大众教育相关的任何事项进行投票。

• 同样，那些将生命奉献给创造财富的人——不是掠夺，而是创造——因为他们将生命奉献给创造财富并帮助许多人创造财富，他们投票，他们决定那个国家的所有经济政策。

• 理解这被称为负责任的民主，既不能给予所有人投票权，也不能将人民排除在政策制定和决策之外，维拉希瓦教派 (Veerashaiva)传统中Anubhava Mantapa（经验殿堂）和泰米尔希瓦教 (Shaiva)传统中Devasiriya Mantapa（神圣议事厅）的独特传统揭示了负责任的民主原则的细微之处、细节和诀窍。

• 我们的法典 (Dharmashastras) 详细讨论了这个负责任民主的概念原则。

• 在凯拉萨 (KAILASA)，我们正在复兴古老觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma) 文明的每一个维度，凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，以纯粹的非暴力 (Ahimsa) 方式，绝对非暴力地进行。

• 仅仅通过外交合作，通过条约，少数国家给予了我们一些小型主权岛屿，让我们得以生存并复兴萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)。

• 由此，第一个凯拉萨 (KAILASA) 成功显化，帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 显化了凯拉萨。然后，其他一些国家也给予了小块小块的领土，有时它，它甚至不到一百公顷，或者我可以说大约不到两百英亩。

• 但是凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，帕冉玛希瓦亲自祝福 (bless) 并显化了凯拉萨 (Kailasa) 的各种社群 (community)、共修团 (Sangha)。

• 例如在一个地方建立了男性僧侣持戒僧/尼传承 (Sannyasa Sampradaya)，在另一个地方建立了女性僧侣尼姑传承，还有一个地方为该传承建立了寺庙。

• 聆听。幸运的是，凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，一些国家给予了我们并非主权但却是自治的领土，也就是说我们有自由在那个特定区域管理、生活、运作、自治。我们的哲学、原则和我们的结构。

• 在某些国家，我们获得了某种自治地位，我们只得到了一些财产，即治外法权地位。

• 凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva)的恩典，我们将所有这一切缝合起来，并发展成为凯拉萨合众国 (United States of Kailasa)。首先帕冉玛希瓦显化了凯拉萨 (Kailasa)，然后是凯拉萨合众国。

• 凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，由于我们是一个非暴力 (non-violent) 文明，而凯拉萨 (KAILASA) 是一个以服务为基础的组织。我们只贡献 (contribute)，贡献，贡献。凯拉萨是一个以服务为基础的组织性国家。

• 我们只服务人民，我们不掠夺他人的财富 (wealth)，我们不攻击任何人，我们甚至不改变人们的信仰。

• 既非激进传教士的态度，亦非传教士激进分子的态度。

• 我们是绝对非暴力 (non-violent)的。我们是绝对非暴力的，以非暴力 (Ahimsa)为中心，以服务为基础的组织性国家。

• 因此，又有少数原住民国家表示欢迎，在其国家境内给予我们自治领土，这在其国家宪法允许的范围内。

• 通过那种外交关系，双边条约，凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva)的恩典，我们也开始扩张。

• 现在所有七个不同的单位 (unit)，例如男性寺院本身就有多个领土，女性寺院有多个领土，居士 (Grihastha)教团有不止一个领土，而大学有不止……

• 我应该说，只有大学才有很多校区，因为教育无处不在。他们欢迎大学校区。

• 我们的服务活动已遍布全球，并根据《蒙得维的亚公约》(Montevideo Convention)将所有这些整合起来。一个国家的所有要求都已满足：永久领土、居住在领土上的永久人口、永久政府结构，以及与其他国家签订条约的能力。

• 因为所有这四个条件都已满足，许多国家开始承认我们为一个国家，并签署了外交关系。

• 凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva)的恩典，扩张正在世界各地进行，并且下一个发展成为凯拉萨 (Kailasa)政府间组织 (IGO)。

• 理解，我们最初，帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 在一个小的主权领土上显化了凯拉萨 (Kailasa)，然后它繁殖，演变成凯拉萨合众国，然后我们将其提升到下一个层次。

• 凯拉萨政府间组织 (KAILASA IGO)，凯拉萨国际法律机构和主权当局联盟。

• 我将向你们展示凯拉萨政府间组织 (KAILASA IGO)，凯拉萨国际法律机构和主权当局联盟。我将凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva)的恩典将此呈现给你们所有人。

• 现在，凯拉萨政府间组织 (KAILASA IGO) 已通过向你们所有人展示而正式显化。我们向公众开放，你们都可以成为凯拉萨国际法律机构和主权当局联盟凯拉萨政府间组织的一员，所以你们现在可以看到凯拉萨政府间组织的徽章已正式启用并向公众介绍。

• 它很久以前就成立了，现在我向你们所有人揭示它，凯拉萨国际法律机构和主权当局联盟 (KAILASA IGO)。

• 接下来，凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva)的恩典，我们发展了“古国联盟”(UAN)——古老国家联合国 (United Nations for Ancient Nations)。

• 理解，凭借帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的恩典，帕冉玛希瓦成功显化，现在祂正正式地将此介绍给你们所有人，介绍给世界。

• 联合古国，即古国、原住民族的联合国 (United Nations)。这是一个意义深远的政府间机构，已有一百多个古国成为这个“联合古国”的成员。

• 它的目的是团结和支持全世界所有的原住民国家、原住民王国，以保护原住民社群 (community)的权利，促进和平共处 (peaceful coexistence)和相互理解，复兴古老的神圣科学和知识体系，倡导全世界原住民的权利和主权。

• 已经有超过一百个原住民国家和原住民王国成为这个联合古老国家的成员。

• 我们还为原住民国家成立了世界卫生组织、国际货币基金组织 (IMF)、世界银行为原住民国家服务，所有这些结构都已发展起来，并且现在都已成功运作。

• 我只谈论已经完成的事情。我欢迎你们所有人参与这个伟大的古老觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)文明国度的复兴。

• 帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 成功地在各个层面复兴了它，现在它已为全世界所用，所以我们可以继续服务 (serve)，服务，服务。

• 我们还复兴并建立了凯拉萨传承 (KAILASA PARAMPARAGATHA)，凯拉萨主权僧侣、尼姑、居士 (GRHASTAS)、遁世者 (VANAPRASTHIS)教团，整个凯拉萨主权教团已在这个地球上为你们所有人复兴，以将觉醒 (enlightenment)作为一种生活方式，将终极合一 (PARAMADVAITA)作为一种生活方式来显化。

• 帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 成功显化，使这个凯拉萨 (KAILASA) 为你们所有人所用。

• 我们在此欢迎你们每一个人成为这个伟大的古老觉醒的萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)文明国度复兴的一部分。

• 因此，我感谢你们所有人的到来，特别是那些重要的名人、Om Awadis（此处可能是特定团体或称号），他们从世界各地聚集而来庆祝尼希亚南达日 (Nithyananda Day)。

• 由于时间限制，我无法一一念出你们所有人的名字，因为名单很长。

• 这里有很多原住民国家的总统，让我们共同成长，庆祝生命，互相支持，让这个地球成为我们更美好的家园。

• 感谢你们所有人的到来，感谢你们所做的一切，感谢你们的本色。

• 借此，我祝福你们所有人，让我们都散发出一致性 (integrity)、真实性 (authenticity)、责任感 (responsibility)、丰富性 (enriching)、促成 (causing)，活出帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的状态 (state)、空间 (space)、能力 (powers)、存在 (being)、超意识 (superconsciousness) 以及凯拉萨 (Kailasa)、大凯拉萨 (Maha Kailasa)，帕冉玛希我含 (Paramashivoham)，唵 (Om) 尼希亚南达 (Nithyananda)，帕冉玛希我含，永恒的法喜 (eternal bliss)，尼希亚南达。

• 谢谢，愿你们法喜充满。