印度教最高教皇圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师
以奇叵修罗毁灭者神像 (Tripurantaka Murthy) 进行感应三摩地达显

教皇致辞记录：

OM OM OM,

PARAMAŚIVASYA TRIPURARI MURTHY PARAMAVATARA YUSHMAN SARVAN PARAMADVAITENA AHAM ASHIRVADAMI

作为帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的奇叵修罗毁灭者神像 (Tripurari Murthy) 的终极显化，我以终极合一 (Paramādvaita) 祝福你们所有人。

来自大凯拉萨 (Mahakailasa) 的帕冉玛希瓦的直接讯息。《希瓦 संकल्प奥义书》(Śiva Saṅkalpa Upaniṣad) 的进一步启示。

“YENA KARMAṆYĀPSU MĀṆIṢIṆO YAJÑAṂ KRINVANTI VIDAGDHEṢU DHĪRĀḤ YĀDATPŪRVAM YAKṢĀNTAHAḤ PRAJÑĀNA TAṆMIMĀNAḤ ŚIVAŚAṄKLĀPAMASTU”

「哦，圣尊！明智的……（音频不清）……圣贤和能见者 (Rishis) 们完成并成功地完成了伟大的宗教火祭法事 (Yajña)，以及各种正义的、无执的和高尚的行为。

借助于头脑 (mind) 的帮助，这头脑是普世的，存在于所有人的身体之中，并且在任何需要智力参与的宗教或其他活动中都显得突出和重要。

这是因为，没有头脑的参与，任何智力活动都不可能实现。愿我这样的头脑坚定不移，不执着于（unpossessed of）最高尚的品质与美德。最高尚的品质与美德，愿它拥有最无执和正义的愿望与抱负。」

聆听！这里的每一个字都是一个专注冥想禅定三合一的灵修方法 (Samyama)。为了让你的发愿 (Śaṅkalpa) 成为希瓦的发愿 (Śivaśaṅkalpa)。为了让你的真我 (Ātmā) 成为最高灵魂 (Paramātmā)。

聆听！《奥义书》(Upaniṣad) 优美地说道：「愿我这样的头脑坚定不移」—— YĀDATPŪRVAM YAKṢĀNTAHAḤ PRAJÑĀNA TAṆMIMĀNAḤ ŚIVAŚAṄKLĀPAMASTU ——「不执着于最高尚的品质与美德。愿它拥有最无执和正义的愿望与抱负。」

聆听！你需要理解「被占据」(possessed) 这个词。《奥义书》使用了这些词，在《伽陀奥义书》(Kaṭhopaniṣad) 中也是如此，我总是重复那句——ŚRADDHĀ VIVECA——让真实性 (Śraddhā) 来占据你，就像它占据了《伽陀奥义书》中的那吉开陀 (Naciketa) 一样。

当真实性占据你时，你既没有死亡，也没有毁灭，你也不会偏离。没有偏离、毁灭、削弱、死亡，任何事情都不会发生在你身上，当真实性占据你时。ŚRADDHĀ VIVECA, ŚRADDHĀ VIVECA, ŚRADDHĀ VIVECA。

聆听！这首诗节揭示了关于你的头脑应该如何敏锐的伟大真理。你应该有意识地决定拥有高尚的品质和美德。

聆听！所有狡猾、欺诈、剥削可以给你带来短暂的收益，它最多只能让你保持中等水平的成功人士。

但只有一致性 (integrity)、高尚的品质、高尚的美德。当高尚的品质和高尚的美德成为你的核心品质、你的核心认知 (cognitions) 时，你会发展出一个信任你的团队，你会成为一个团队集体一致性的源泉。

只要你孤身一人，你将永远是一个工作者。即使你是一致的，你也永远是一个工作者。

如果一致性和真实性成为你的核心价值，你自然会显化一个具有集体一致性的团队。这意味着你会用你的一致性去启发 (inspire) 你周围的人，于是它会变成集体一致性。你会散发你的真实性，它会变成集体真实性。你会散发你的责任感 (responsibility)，它会变成集体责任感。你会散发你的丰富性 (enriching) 能力，它会变成集体丰富性。你会散发你的助成 (causing) 能力，它会变成集体助成。

聆听！诗节说得很清楚：YENA KARMAṆYĀPSU MĀṆIṢIṆO YAJÑAṂ KRINVANTI VIDAGDHEṢU DHĪRĀḤ

「哦，圣尊！明智的……（音频不清）……圣贤和能见者们做并且成功地完成了伟大的宗教火祭法事以及各种正义的、无执的和高尚的行为。

借助于头脑的帮助，这头脑是普世的，存在于所有人的身体之中，并且在任何需要智力参与的宗教或其他活动中都显得突出和重要。」

聆听！我给你们举个例子，现在我们正在进行帕冉玛希瓦大使 (Paramashiva Sena) 课程 (program)。就在今天早上，我正在揭示同样的真理。

看，帕冉玛希瓦大使课程是一个宗教火祭法事，它是一个火祭法事。从字面上讲，是培养有力量的人，而这些人反过来又会建立有力量的生态系统 (ecosystem)。

有力量的人创造有力量的地方。有力量的地方产生更多有力量的人。

更多有力量的……和有力量的地方共同构成……一个有力量的生态系统。

聆听。聆听。现在我们在不同的地点进行课程。在凯拉萨 (Kailasa)，洛杉矶；凯拉萨，瓦拉纳西 (Varanasi)。下一次帕冉玛希瓦大使课程将在全世界至少二十五个地点举行。

聆听。这个课程是一个火祭法事，我们在这里培养有力量的人，正如我所说，有力量的人创造有力量的地方。有力量的地方产生更多有力量的人。更多有力量的人形成一个集体。有力量的人和有力量的地方以及集体，有力量的人们在……

所以聆听，在这个伟大的火祭法事中，宗教的火祭法事，火祭法事，所有种类的正义的、吉祥的 (auspicious) 和高尚的行为都借助于头脑的帮助，这头脑是普世的，并且毫无例外地存在于所有人的身体之中。

聆听。这是关键。要做像这样集体的事情，你需要理解，每个人都普世地、毫无例外地拥有与你相同的头脑。

如果你旁边的人有什么问题，那是你的反映。当你在你内在纠正它、圆满 (complete) 它时，你会看到你外面的人突然间不可避免地转变了。

数百万次，我已证实了这个真理，因为这是至上真理 (Paramasatya)。这是至上真理。

当你在你的个体一致性中闪耀时，那更像是晨昏礼拜 (Sandhya Vandana)。那更像是你的宗教修习。只有当你显化集体一致性时，它才会成为……

为了这个，你需要发展更高层次的能力，从个体一致性进化到集体一致性。从个体一致性，进化到集体一致性。从个体丰富性，进化到集体丰富性。看，一步一步地，

聆听。你践行你的一致性、真实性、责任感、丰富性，所有这些就像你在做希瓦礼拜 (Shiva Puja)，你的甘露礼拜 (Amrta Puja)，你在为你的觉悟 (enlightenment) 做晨昏礼拜，但只有凭借集体一致性才能完成利他礼拜 (Parartha Puja)。火祭法事才能完成。只有凭借集体一致性，火祭法事才可能。

从个体一致性转向集体一致性，这并不意味着你会放弃个体一致性。不。

从个体一致性进化到集体一致性。从个体真实性进化到集体真实性。从个体责任感进化到集体责任感。从个体丰富性进化到集体丰富性。从个体助成进化到集体助成。从个体真我进化到集体真我，即最高灵魂。

你首先应该知道的根本真理是，头脑是普世的，并且毫无例外地存在于所有人的身体之中。

你需要能够触达你的头脑，这样你就能有意识地触达你团队小组 (teamily) 中你周围任何人的头脑。

如果你发现内在每一个被他人触发的模式，并开始圆满它们，你将获得对你头脑有意识的触达，并且你将获得对他人头脑有意识的触达。两个层面。

如果你发现每一个被他人触发在你内在的模式并圆满它，你将获得对你头脑有意识的触达。并且如果你决定支持每一个人，助成他们的实相，开始为他们、与他们一起工作，你将获得对他们头脑有意识的触达。

这就是培养有力量的人、建立有力量的家庭小组的方法。

如果你在不知道这一点的情况下这样做，把它当作意外，你可能需要二十五年才能看到成功。如果你学习了这些科学并开始实践，在二十四小时内，你就会看到成功。这是一门科学。

你们中有多少人在参加课程后，在早上的课程之后？早上的课程，我正在揭示同样的真理。

你们中有多少人开始有了突破和领悟 (clicks)，并开始有意识地触达自己的头脑和有意识地触达他人的头脑？请举手。

理解。这是一种力量。这是一种力量。你在显化你的可能性 (possibilities)。你在显化你的能力 (powers)。

意味着那些伟大的觉醒者们明白，每个人普遍地拥有相同的头脑。普遍相同的头脑存在于每一个人之中。

坚定者 (Dheeras) 是那些有意识地触达自己头脑和有意识地触达他人头脑的人。他们培养有力量的人。他们共同构建有力量的生态系统。

我正在培养这些共修讲堂 (Raja Sabha) 成员，专注于集体一致性。

如果你在做你的自利礼拜 (Atmartha Puja)，你会获得觉悟。但只有通过利他礼拜，你才能让每个人都觉悟。你们中有多少人理解？

要实现利他礼拜，你需要集体一致性。对于你的晨昏礼拜，你的自利礼拜，你的个体一致性就足够了。但是对于礼拜，对于火祭法事，需要集体一致性。

很快你就会意识到，如果你不把你的个体一致性提升到集体一致性，你将开始慢慢地甚至失去个体一致性。那种瓦解甚至会在个体一致性中开始发生，因为在生活中，你要么向上，要么向下。没有维持现状 (status quo)。

聆听。唵，聆听。因为没有获得对你头脑和他人头脑有意识的触达，就不可能有伟大的成功。

我告诉你们，一旦你参加了帕冉玛希瓦大使课程，学习了有意识地触达自己头脑和他人头脑的科学，你就可以复制这门科学，并在你的商业中建立巨大的成功，在你的个人生活中建立非常成功的家庭，为凯拉萨建立一个了不起的家庭小组。你可以让一切都成功，因为科学是相同的。经文 (sutra) 是相同的。

这就是将「我的发愿」(Mama Sankalpa) 转变为「希瓦的发愿」的方法。将你的发愿转变为希瓦的发愿。将你的真我转变为最高灵魂。将你的头脑 (mind) 转变为末那摩尼夏克提 (Manonmani Shakti)。你的心识 (manas) 转变为[超越思想的状态]。【注：原文此处为 “YOUR MANAS BECOMES MANAS”，根据上下文及Manonmani Shakti的提及，推测意为心识超越其通常状态，达到“末那摩尼”的境界。】

聆听。关键词是获得对你头脑以及与你一同执行这个火祭法事的人们头脑的有意识的触达。

当你以这种有意识的工作方式建立一个家庭小组时，你会发现你自己以及他人许多不同的能力、可能性和力量。你就会知道如何把事情整合起来。如何把事情整合起来。

聆听。这篇经文揭示了个体一致性到集体一致性的征兆，从个体一致性进化到集体一致性，从个体真实性进化到集体真实性，从个体责任感进化到集体责任感，从个体丰富性进化到集体丰富性，从个体助成进化到集体助成，从真我进化到最高灵魂，从自利礼拜进化到利他礼拜，从个体生态系统进化到共修团 (Sangha)，从个体凯拉萨进化到大凯拉萨。

这篇经文也揭示了 YAKSHA MANTAHA, PRAJNANAM, TANME MANAHA, SIVA SANGHAL PAMASTU。

「愿我这样的头脑坚定不移，拥有最高尚的品质与美德。愿它拥有最吉祥和正义的愿望与抱负。」

这篇经文并没有说，让它没有任何愿望。不。让它拥有最正义的愿望和最正义的抱负。符合宇宙法则 (dharmic) 的愿望和符合宇宙法则的抱负。PRAJNANAM. TANNME MANA SIVASANGHAL PAMAS.

这就是火祭法事的方式。火祭法事是集体礼拜。利他礼拜。这就是利他礼拜的方式。

凯拉萨是为了利他礼拜而建，不仅仅是为了自利礼拜。那些做自利礼拜的个体聚集起来，为利他礼拜的空间和场所而建设。那就是凯拉萨。

聆听。那些不做自利礼拜的个体，即使他们建造了一座寺庙并雇佣了一位祭司 (purohit)，它也不会成为凯拉萨。它不会成为凯拉萨。它会是一座好的寺庙。我不是说它错了，但我是说它只会是一座寺庙，像一个宗教祭坛 (altar)。你去礼拜然后回来。你去祈祷然后回来。宗教祭坛。

凯拉萨不是普通的宗教祭坛。当你去的时候，你体验帕冉玛希瓦。凯拉萨不仅仅是一个礼拜帕冉玛希瓦的地方，它是一个体验帕冉玛希瓦的地方。

唵。唵。聆听。「愿我这样的头脑坚定不移，拥有最高尚的品质与美德。愿它拥有最吉祥和正义的愿望与抱负。」

所以聆听。决定有意识地触达你的头脑，以及那些与你在一起的人们，他们的头脑。

帕冉玛希瓦大使课程将教你那门科学。它将帮助你建立你的个人家庭、你的个人团队、你的个人家庭小组，以及你周围的凯拉萨。这是一门建立有力量的人和有力量的生态系统的科学。

你可以使用相同的公式来使你的商业成功，家庭成功，为你自己建立成功的家庭小组。

所以理解这些真理需要被体验。在这里的公开共修讲座中，我可以揭示，但你需要经历体验才能使之成为现实，才能有意识地触达你的头脑和他人的头脑。

为此，来参加帕冉玛希瓦亚那 (Paramashivayana) 课程。那是你能将这门科学发展为你体验的最佳方式，它能让你的生命，让你自己完全觉悟，让你成为一个有力量的生态系统——凯拉萨——的一部分，这个生态系统不断地将你的觉悟提升到下一个、下一个、下一个、下一个、下一个、下一个层面。

以此，我祝福你们所有人。愿你们充满法喜 (Ananda)。