圣尊卡利亚纳孙达拉穆尔提达显

文字记录

作为帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的美满婚姻神 (Kalyanasundaramurthy)、雪山女神与希瓦神合体神像 (Umamaheshwara Murthy)、苏卡萨那神像 (Sukhasana Murthy)、乌梅沙神像 (Umesha Murthy)、雪山女神嬉戏相伴神像 (Gaurileela Samanvita Murthy)、雪山女神赐福神像 (Gaurivaraprada Murthy)、帕冉玛希瓦沙克提 (Paramashivashakti) 米纳克什女神 (Devi Meenakshi) 等更多神像的终极显化，我以终极合一 (Paramadvaita) 祝福你们所有人。

帕冉玛希瓦从大凯拉萨 (Mahakailasa) 直接传来的讯息。

聆听！

九原理 (Nava Tattva)。正如我已经解释过的，在这个九夜节 (Navaratri) 期间，我们将通过帕冉玛希瓦关于九原理的这一伟大揭示来体验神 (God)。

聆听帕冉玛希瓦在祂揭示的原始语言中的原话。

聆听。

PROKTAANI NAVA TATVANI KAALAANI CHA NAVA SHRUNU VIDHATA, SHRISHTI KALETU, STITHI KALETU KESHAVAHA, SAMAHARA KALE RUDRASTU, BHOGA KALE MAHESWARAHA, YOGA KALETU SADAKHYO, JNANA KALETU BINDU KAHA, DHVANI KALETU NAADAATMA CHA, AJNA KALETU SHAKTAYAHA, SHIVA KALE VISHESHENTU, CHA ISHANOPI TATA KRAMAT, SHIVA MURTHI SHAKTI MURTHIR NADAATMA BINDU MURTHIKAHA, SADASHIVA MAHESHAAN RUDRA KESHAVA VEDASAAM

首先聆听。

帕冉玛希瓦在经文 (sloka) 中很少使用“聆听”这个词。

© 2024 SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM. ALL RIGHTS RESERVED.

当祂揭示教义时，祂是在向几乎与祂合一的众生 (beings) 揭示。他们的注意力广度实际上与帕冉玛希瓦完全一样，但祂使用“聆听”这个词不是为了他们，而是为了我们所有后来会从他们那里聆听的人。

在这节经文中，祂使用了“SHRUNO”（聆听）这个词。就在第一行。

PROKTAANI NAVA TATVANI KAALAANI CHA NAVA SHRUNU… 意味着，仅仅通过聆听，你就会体验到帕冉玛希瓦。

有些经文 (Sutra) 祂会说“修习 (Abhyasa)”。那些原则，如果你修习，你就会达到那个结果。

有些经文，祂会说：做礼拜 (Puja)。那些原则，如果你做礼拜，你就会达到那个结果。

当祂向我们揭示真理 (Satya) 时，祂会给出明确的指示。

在这节经文中，祂使用了“SHRUNO”——聆听这个词。

所以，我将详尽地、细致地揭示这些神圣的秘密。只要聆听。

如果你的注意力广度很短，并且你想增加它，只要把个人专属灵迦 (Atma Linga) 握在手中。像这样把它放在神性之轮 (Ananda Gandha) 附近，也就是肚脐以上，心轮 (Anahata) 以下，然后坐下。

当我解释每一个原则时，你的个人专属灵迦会竖起来！你可以看到，它竖起来了！

如果它竖起来了，我所揭示的一切都直接进入了你的存在。所以如果你佩戴着那个个人专属灵迦，那就足够了。你永远不会忘记这些伟大的真理。

它不断地浸润在你的生物记忆 (bio-memory)、生物能量 (Bio-energy)、肌肉记忆中；你将沉浸在其中，那些伟大的真理将沉浸在你之中，你将沉浸在那些伟大的体验之中。

所以，如果你们愿意，我会给你们几秒钟，几分钟，跑去拿起你们的个人专属灵迦，如果你们愿意，甚至可以拿起一杯咖啡、茶或热巧克力……任何能让你们清爽、有活力、增加你们注意力广度的东西。对某些人来说，仅仅是水就能增加他们的注意力广度，保持水分就能增加他们的注意力广度。对某些人来说是一杯咖啡，对某些人来说是一杯茶，对某些人来说是热巧克力，不是酒精。酒精肯定不会扩大你们的注意力广度。除了酒精，你们可以带任何东西来坐下。

在共修讲座 (satsang) 期间，你们可以继续喝，没什么错。这不是不敬。我现在想要的只是你们保持专注，因为这些都是奇妙的原则！

聆听！

你们需要理解的第一个原则是：凡在宏观世界 (Brahmanda) 中的，亦在微观世界 (Pindanda) 中，凡在宏观宇宙中的，亦在微观宇宙中。你们只是宏观世界的纯粹反映，就像全息图一样。

聆听。

我曾学习占星学 (Jyotish Shastra) 以及一些与占星学和生命科学 (Ayurveda) 相关的扩展文献，那时我有一个

疑问。我冲到阿如那吉瑞-尤吉士瓦冉 (Arunagiri Yogishwara) 那里问祂：在那些年代，没有工具，没有特殊设备。我们古老的能见者 (Rishi) 是如何精确地了解星辰、整个宇宙并将其记录下来的？同样地，在那些年代，没有X光机或任何可以看到身体内部的东西。他们是如何如此彻底地研究并详尽地记录下来，包括骨骼数量、内部器官 (internal organ)、它们的大小等等一切？

阿如那吉瑞-尤吉士瓦冉优美地向我揭示了这个真理：那些掌握了放开 (unclutching) 的伟大上師 (Master) 能见者们，他们会安坐于无余依三摩地 (Nirvikalpa Samadhi)。在无余依三摩地中，他们可以看到发生在他们内在的一切。他们会记录下来，而发生在他们内在的一切会随着月亮的盈亏——白月期 (Shukla Paksha) 和黑月期 (Krishna Paksha)——而改变！

所以，通过观察发生在他们内在的事情，他们了悟到许多与空间 (space) 相关的事情。通过观察发生在空间中的事情，他们了悟到许多他们内在的事情。

生命科学和占星学是紧密相连的。宏观和微观，望远镜视觉和显微镜视觉在梵文 (Sanskrit) 中被称为“Dhee”（智）。

理解：宇宙中的一切——宏观世界——都在微观世界中。微观世界中的一切都在宏观世界中。这是你们需要聆听的第一个原则。

然后帕冉玛希瓦现在解释了祂以九种方式显化、存在，自发地 (spontaneous)、同时地、协同地，因为在这节经文中祂清楚地说：

PROKTAANI NAVA TATVANI KAALAANI CHA NAVA SHRUNU…. PROKTAANI NAVA TATVANI KAALAANI CHA NAVA SHRUNU 这句话，并不意味着，在存在的不同不同时间，以不同不同的方式，不！

“我同时作为所有这九原理 (Nava Tattva) 存在，所有这九个宇宙时间 (Kala) 也同时地、协同地、自发地发生。”

VITHATA SRISHTI KALETU SHTITHI KALETU KESHAVAHA… 在创造之时 (Srishti)，显化，创造，我显化为梵天 (Brahma)。在维持之时 (Sthithi)，维持，我显化为克沙瓦 (Keshava)，毗湿奴 (Vishnu)。在毁灭/消融之时 (Samhara)，恢复活力，我显化为楼陀罗 (Rudra)。

在享乐之时 (Bhoga)，任何形式的享受，我显化为大自在天 (Maheshwara)。

在瑜伽/合一之时——任何形式的将你的意识专注于，将你的意识与更高的意识合一，那就是瑜伽/合一之时——祂显化为萨达希瓦 (Sadashiva)。

真知之时 (Jnana Kale)——合一的时刻，意味着已经合一，“智”——知识——正在闪耀。那个合一的境界，合一的时刻，觉悟的时刻，合一——真知之时宾度伽哈 (Jnana Kaletu Bindukaha)。

声振之时那达特玛 (Dhvani Kaletu Nadatma)，意志/指令之时沙克提 (Ajna Kaletu Shaktayah)……聆听。

真知之时——合一的时刻，觉悟，祂显化为宾度 (Bindu)。宾度意味着最高的视觉化。我会解释什么是最高的视觉化。我会一个一个地解释。

声振之时那达特玛……作为声音的时刻，祂显化为那达特玛，意味着无击之声——永恒的声音。宇宙的声音，宏观宇宙的声音……祂显化为那达特玛，作为宏观宇宙的声音。

意志/指令之时沙克提……在“意志”的时刻，纯粹的“意志”，祂显化为沙克提 (Shakti)。

希瓦之时/终极之时 (Shiva Kale) 特别地 (Visheshentu)，以及一沙那 (Ishana) 亦如此次第 (Tata Kramat)……希瓦之时/终极之时……祂用了另一个词。祂如其本然，并且祂也显化为一沙那，意味着解脱者 (Liberator)——恩典神像 (Anugraha Murthy)！祂显化的最初始原则是恩典。

理解。祂优美地解释着！我可以告诉你们，我体验过神的不同定义的不同力量。

在《奥义书》中，神被描述为“平静 (Shanti)”。当我读到那个定义时，我体验到了那种无上清静 (Paramashanta)。

同样地，在《自在奥义书》（Isavasya Upanishad）中，神被描述为“圆满 (Poorna)”。当我禅定 (Dhyana) 于它时，我了悟到那个圆满的维度——圆满状态 (Poornatva)。

通过各种描述、定义，我体验了神在祂的各种维度中，但这节经文是终极的！这是非凡的！

所以聆听……体验神……聆听……SHRUNU……聆听。

生活解决方案是好的，但不是灵性。不要认为生活解决方案是灵性。它们是开始，是初始阶段。

真正的灵性是那些能让你立即进入三摩地，与帕冉玛希瓦合一的真理、认知 (cognition)。

所以，聆听这些真理……PROKTAANI NAVA TATVANI KAALAANI CHA NAVA SHRUNU VIDHATA… SHIVA MURTHI SHAKTI MURTHIR NADAATMA BINDU MURTHIKAHA, SADASHIVA MAHESHAAN RUDRA KESHAVA VEDASAAM。

在创造、显化期间，我显化为梵天……聆听！

帕冉玛希瓦揭示了关于祂自己在宏观世界——宏观宇宙中的情况，这也是真理；即使当祂反映在微观世界——微观宇宙中时，也绝对是真理。所以即使在你之内，任何创造，任何显化，任何创造力的表达，祂都显化为梵天。

我应该说，当帕冉玛希瓦显化为梵天时，祂是宇宙梵 (Parabrahma)。

以及任何发生在你之内、通过你的维持……在你之内和通过你……我可以给你们举例……在你之内，维持意味着，呼吸正常进行，血液循环正常进行……所有这些都是发生在你之内的维持。

通过你发生的维持……你知道你在维持你的家庭，你在维持你的公司，你在你的生活中维持着许多事情。

当帕冉玛希瓦显化为毗湿奴时，祂是宇宙居所 (Parandhama)。

然后，任何毁灭……在你之内和通过你发生了大量的毁灭……每一秒，每一微秒。例如，你吃的食物需要被你体内的消化之火 (Jataragni) 燃烧。它必须被摧毁、转化、恢复活力、转化为能量。

如此多的毁灭正在对你进行……在所有那些时刻，楼陀罗正在显化。当帕冉玛希瓦在你之内显化为楼陀罗时，祂是宇宙之怒吼神 (Maharudra)。

在你生命中所有的享乐 (Bhoga)、享受时刻，祂显化为大自在天，在宏观世界——宏观宇宙和微观世界——微观宇宙中。

仅仅通过聆听，你就能体验到你内在的神，并且你能看到宏观世界是如何在微观世界中发生的。

通过调整你自己，将你全部的注意力、焦点、意识，放在你内在发生的事情上，你就能在了悟到宏观宇宙和微观宇宙中的帕冉玛希瓦——两者皆是。

聆听。

通过将你全部的意识投入到你内在发生的事情上，你了悟到宏观宇宙——宏观世界中的帕冉玛希瓦，然后是微观宇宙——微观世界，两者皆是。

同样地，在瑜伽/合一之时……当你的意识试图与你内在发生的超意识 (superconsciousness) 合一时，帕冉玛希瓦，在那个瑜伽/合一之时，祂显化为萨达希瓦。

真知之时宾度伽哈……当合一，在合一的时刻，祂显化为宾度——终极的生命能量，终极的视觉化和生命能量。

在吉祥天女学派 (Sri Vidya) 传承中，宾度是圣轮 (Sri Chakra) 九重坛城 (Nava Varana) 的顶端；顶端是宾度——纯粹的光。

在合一的时刻，祂显化为纯粹的光。

现在，你需要知道的最重要的神圣秘密是：所有这些宇宙时间并非一个接一个地发生……一切，所有九个，都是同时、自发地、协同地发生的！

现在，你需要知道的最重要的神圣秘密是：一切，所有九个都同时、自发地、协同地发生！

聆听。

很多时候，我给你们教导是为了让你们健康，为了让你们富有，甚至为了让你们有更好的事业，为了让你们有快乐的头脑，以及更好的人际关系。很多时候，我针对你们生活的不同维度给出不同的教导，让你们在各个领域成为更好的存在。

现在，我正在给你们终极的教导，让你们此刻就成为帕冉玛希瓦。

理解：发生在你之内的任何事情都是这九者之一，并且所有九者都同时发生。

发生在你之内的任何事情都是这九者之一：无论是创造之时、维持之时、毁灭/消融之时、享乐之时、瑜伽/合一之时、真知之时、声振之时、意志/指令之时，还是希瓦之时/终极之时。

发生在你之内的任何事情都是这些宇宙时间的任何一个，并且所有九个都同时、自发地、协同地在你之内发生。将你全部的意识投入并尝试理解这一点。通过这种理解，三摩地可以立即被触发。

1. 你可以看到数以百万计的新细胞正在你体内产生；创造之时正在发生；所以宇宙梵是活跃的。
2. 你体内维持着如此多的东西：血液流动、呼吸、生命、心跳等等等等；所以，维持之时——宇宙居所正在你之内发生。
3. 你体内有如此多的东西正在被摧毁。如此多的东西需要被燃烧和清理；这是毁灭/消融之时，楼陀罗，宇宙之怒吼神，正在进行祂的宇宙之舞 (Tandava)——摧毁和恢复活力。
4. 享乐之时总是在你之内发生。正是因为享乐正在发生，你才有希望和活下去的意愿。即使那些自杀的人也不想以他们现在的状态存在；他们仍然寻求享乐之时，但走了错误的道路。
5. 瑜伽/合一之时持续发生。你渴望与终极合一。无论你相信与否，你内心深处都有一种对超意识发生的深切渴望。这就是瑜伽/合一之时。萨达希瓦是瑜伽/合一之时的主宰。

所有这一切都同时、自发地、协同地在你之内发生。仅仅决定有意识地接触发生在你之内的一切，你就会觉醒到这个真理——你了悟到你是帕冉玛希瓦！

啊呀 (Aye)！聆听！我们是印度教徒！当你被印度教吸引的那一刻，你内在体验帕冉玛希瓦的硬接线就已经被触发了。你不再是一个罪人。

你不再是一个奴隶。你是帕冉玛希瓦。

有些宗教教导他们的信徒他们是罪人或奴隶。但是萨那塔纳印度教道法优美地宣告：*SHRUNVANTU VISHVE AMRUTASYA PUTRAHA!* 所有不朽的子孙们！

在这里，“Putra”（子）这个词不仅仅是“儿子”——它意味着不朽的延伸！

我必须说，儿子是父亲基因的圆满。

父亲体内的生命不断努力以实现圆满，这就是为什么你们在玛哈拉雅新月日 (Mahalaya Amavasya) 进行超度祭祀 (Shraddha)——以支持和丰富你们父亲生命中通过你们实现突破的兴奋感。

当你的父亲通过你显化祂的圆满时，它会向你施予祝福。永远不要认为你的祖先会干涉你的抱负——他们会庆祝并支持它们，就像帕冉玛希瓦支持苏巴曼亚 (Subramanya) 一样。

永远记住你的祖先。在萨那塔纳印度教道法中，祖先崇拜可以向你施予吉祥。

玛哈拉雅新月日，超度祭祀，或供水仪式 (Pinda Tarpana) 会注入巨大的生命积极性、能量和圆满。

专注地聆听这些关于帕冉玛希瓦的真理。它们能让你此刻就体验到终极的神。

就像对神的简单定义——创造者、运营者、毁灭者——感觉非常基础一样，帕冉玛希瓦在《顶首阿戈玛经》（Makutagama）中揭示的九原理是关于祂自己的终极揭示。

在这个九夜节期间，我将解码并揭示帕冉玛希瓦分享的所有这些神圣秘密。

每一部《阿戈玛经》都是帕冉玛希瓦的一部分——例如，《卡米卡阿戈玛经》（Kamika Agama）是莲足 (Pada)，《因缘阿戈玛经》（Karana Agama）是脚踝，而《顶首阿戈玛经》是帕冉玛希瓦的顶冠。

九原理写在帕冉玛希瓦的顶冠上。这是关于祂自己的终极揭示。

所以聆听。不要错过这九天的共修讲座。多次观看它们，特别是带着你的个人专属灵迦，因为这些原则将被嵌入其中，你将沉浸在这种体验中。

沉思 (contemplate) 帕冉玛希瓦如何显化为宇宙梵来创造，以及如何显化为宇宙居所来维持你的生命。

沉思你呼吸、血液流动和心跳的持续维持——这将给予你维持你的事业或任何你寻求实现的事情的能量。

研究即使在沉睡状态中你是如何维持自己的；这可以揭示一些洞见，使你健康、美丽，并能够有意识地维持你生活中的一切。

在九夜节期间享受这些九原理共修讲座！

充满喜悦 (Be Blissful)。