行政指令 10116，2021年8月27日
根据作为印度教最高教皇、古老开悟的印度文明国家凯拉萨的领袖，依照由帕冉玛希瓦，《吠陀经》和《阿戈玛经》中的原初印度教神性所颁布的《圣典》和《永恒萨那塔纳印度教道法》的规定，现特此发令如下：
第一节 背景：
从阿富汗、印度、尼泊尔、缅甸、斯里兰卡，一直到新加坡、马来西亚、柬埔寨和印度尼西亚，横跨大陆的56个国家，以及200个国家、1700个省（samasthanas）和10000个传统（sampradayas）曾经根据萨那塔纳印度教的原则和法律进行管理和统治。几个世纪以来，外国侵略、政治动荡、殖民主义和宗教迫害的综合力量系统性地终结了数千年的印度教自治（Hindu Swarajya）。
数百万印度教徒成为“种族灭绝运动”的鲜明典范的受害者，通过种族清洗、强迫迁移、通过种族灭绝和否认种族灭绝的双重杀戮。在过去2000年，印度教徒遭受了大规模屠杀、多人强奸、强制灌输、人为饥荒、虐待儿童、身份扭曲，导致系统性的肉体消除超过1亿印度教徒和意识形态消除横跨所有传统的超过十亿印度教徒。然而，印度教大屠杀是人类历史上唯一在其庞大破坏和灭绝规模上与之媲美的大屠杀，仅与同等巨大的扭曲和否认它的阴险阴谋相匹敌。
第二节 目的：
我对最近关于最后几位剩余的印度教徒和锡克教徒离开阿富汗的消息深感悲痛，他们将永远离开。今天，最古老的印度教文明永远失去了它的家园——阿富汗。《摩诃婆罗多》约公元前1世纪的记载中提到了各种印度教文明和定居点，在北方地区就有提及到甘陀罗（阿富汗）作为位于北方的印度教民族共和国（Janapada）的存在。
बाहीका वाट्यानाच आभीराः कालतोयकाः।
पुराचैव शूद्रच पल्लवाश्चात्तखण्डिकाः॥४०॥
गांधारा यवनाश्चैव सिन्धुसौवीरमद्रकाः।
शका दुह्याः पुलिन्दाश्च पारदाहारमूर्तिकाः॥४१॥
रामठा: कण्टकाराश्च कैकेया दश नामकाः।
क्षत्रियोपनिवेश्याश्च वैश्याः शूद्रकुलानि च।।४२॥
अत्रयोऽथ भरद्वाजाः प्रस्थला: सदसेरकाः।
लम्पकास्तलगानाश्च सैनिकाः सह जाङ्गलैः।
एते देशा उदीच्यास्तु प्राच्यान्देशानिबोधतः॥४३॥
巴赫尔卡、瓦塔德哈纳、阿比拉、卡拉托亚卡、普兰达拉苏德拉、帕拉瓦、阿塔卡恩迪卡、甘达拉、雅瓦那、信德、萨乌维拉、马德拉卡、萨卡、德鲁希亚、普林达、帕拉达、哈穆蒂卡、拉玛塔、坎达卡拉、凯基亚、达萨纳玛卡、帕拉斯塔拉、达赛拉卡、兰帕卡、塔拉加纳、赛尼卡、贾哈加拉等地区，居住着巴拉德瓦贾的婆罗门、刹帝利、吠舍和苏德拉——这些地区（janapadas）位于北方。现在听听东方的情况。
Matsya Purana, verse 40-43
位于现代阿富汗的甘达拉，曾是一个繁荣的印度教王国，可以追溯到印度河流域文明，那里有许多印度教寺庙和基础设施，由印度教原则和政策管理。现在，由于针对阿富汗印度教徒的迫害，这个地区正处于灭绝的边缘。1970年，阿富汗的印度教徒和锡克教徒共有700,000人，其中包括200,000名印度教徒。到2017年，99%的阿富汗印度教徒和锡克教徒遭受了种族灭绝和清洗。今天，在阿富汗土地上，不超过200名印度教徒和锡克教徒被困，他们生活在失去生命、文化和宗教主权的恐惧中。
第三节 政策：
由于过去几个世纪不断的种族清洗和种族灭绝，印度教徒失去了他们的灵性合法性、社会合法性、经济合法性、文化合法性、司法合法性和政治合法性，以及对自由和繁荣的渴望。印度教是一门功能性的、可演示的、可复制的开悟和超能力显化的宇宙科学。它需要被保护，免受入侵者、殖民者、稀释者以及其他对印度教恐惧和憎恨的力量的侵害。
印度教大屠杀的历史永远烙印在凯拉萨的历史上，这是所有印度教徒的共同责任，去觉醒于这一事件的真相，并理解建立印度教国家的紧迫性。印度教国家是为了保持印度教在其纯净形式中继续存活的生存需求，不受入侵、殖民或稀释的影响。为了保护印度教，印度教徒必须确保那些实践印度教的人不对其创立原则持有敌意态度。印度教徒需要认识到真相，并捍卫根据《吠陀经》和《阿戈玛经》以及根据《摩奴法典》（Manu）和《德尔玛经》（Dharma Shastras）的印度教法律建立印度教国家的需求，以保证印度教未经删节的存在。这正是帕冉玛希瓦复兴凯拉萨的原因。
我，印度教最高教皇，普世灵性导师圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦，特此声明并重申我的承诺，将印度教作为一个功能性的、可演示的和可复制的开悟、超能力显化生态系统，保持在凯拉萨，作为我对萨那塔纳印度教道法以及我的上师传承的谦卑奉献。
因此，凭借帕冉玛希瓦的恩典，我将凯拉萨显化为印度教存活的种子库。随着我们在不止一个地方获得了主权土地，以充分荣耀地实践萨那塔纳印度教道法，凯拉萨的复兴已经成功完成。
凯拉萨将成为萨那塔纳印度教道法的种子库。很快，这个绿洲凯拉萨将对全世界开放，欢迎大家来学习、庆祝、生活、实践、显化这一古老开悟的印度教文明及其开悟和超能力显化的宇宙科学生态系统。
第四节 指示：
根据本行政命令的立即生效，我特此指令：
1. 凯拉萨的国务院执行其大使馆职能，为所有实践中、有志向或遭受迫害的阿富汗印度教徒和锡克教徒设想一个安全避风港，他们可以在此真实、和平地实践印度教，并表达他们的灵性、宗教身份、印度教经济和治理原则、知识传播仓库、艺术和文化；免受贬低、干扰和暴力。
2. 我指示凯拉萨的国务院追求处理来自受影响国家个人的相应电子护照申请，与适用法律和标准处理程序一致。与该角色一致，凯拉萨的财政部将协调联邦政府的努力，欢迎和支持移民，包括难民，并催化州和地方的融合与包容努力。
3. 我命令“红色OM”（Saffron Om）——国际人道主义机构优先考虑在和平进程、冲突预防、和平建设、过渡过程、宗教自由和冲突受影响环境中的决策机构中的有效领导和实质参与。
4. 凯拉萨的人类服务部认识并同情阿富汗印度教徒遭受的残酷族裔清洗，人权观察员已记录反印度教势力一次又一次地压制文化、传统和意识形态，严重限制宗教表达权利。
5. 我命令凯拉萨的国务院和凯拉萨的信息与广播部努力实现统一目标，协助阿富汗的印度教徒和全球遭受迫害的印度教徒获得凯拉萨的电子护照和数字服务网络，不分种姓、信仰、宗教、种族、性别、国籍或年龄。凯拉萨向有意成为居民的人开放大门。申请电子公民身份，接受培训并获得凯拉萨的永久居留权或各种签证。
6. 凯拉萨的开悟文明部将与凯拉萨的教育部协商，确定并优先考虑加强合作努力，以使所有印度教徒和凯拉萨公民通过实体大使馆免费获得印度教所有自由知识仓库和萨那塔纳印度教道法服务的利益，涵盖生活在开悟的智慧中、健康、医学、艺术、科学、技术以及社会、司法、政治和法律系统等领域。
7. 凯拉萨的国务院将与凯拉萨的信息与广播部以及“红色OM”等国际人道主义机构合作，扩大他们在进行有效在线倡议方面的持续努力，并致力于在这些艰难时期为受到冲突影响地区的所有人类提供心理治愈、灵性咨询，支持人们在心理、情感和心理上，并恢复自我可持续的和平倡导生活方式，保护个人权利和利益。
8. 凯拉萨的开悟文明部将制定全面计划，认识、恢复并修复被入侵者摧毁的印度教基础设施，包括寺庙、修道院和图书馆，以及复兴丢失的文化遗产、建筑科学以及基于寺庙的生活方式和开悟生态系统。
9. 凯拉萨的教育部将与尼希亚南达印度教大学出版社协作，承认并保持重写和重新确立曾在印度教历史和身份中发挥不可或缺作用的甘达拉王国（现阿富汗）印度教徒的宏大叙事；他们以丰富的文化遗产、奇妙的建筑、虔诚的寺庙中心生活方式和高度慈善本性为荣——主要用于宗教事业。
第五节 确保实施所需的充分资源：
国务院秘书及凯拉萨全球其他相关部门的负责人认为适当的，应支持灵性训练和指导，以支持本命令中描述的努力和纳入内容。
第六节 一般条款：
- 本命令中的任何内容均不得解释为损害或以其他方式影响：
- 法律授予执行部门或机构，或其负责人的权限；或
- 管理和预算办公室主任关于预算、行政或立法提案的职能。
- 本命令应与适用的法律一致，并受到拨款的可用性的约束。
2. 本命令并非旨在，也不会，创造任何权利或利益，无论是实质性的还是程序性的，任何一方都不能在法律或公平法上对凯拉萨、其部门、机构或实体、其官员、志愿者或任何其他人，或任何国家的完整性或法律提起诉讼。