印度教最高教皇在祂的第40个“四个月修行期”（Chturmasya）之际，向凯拉萨联邦政府发布了行政指令，奉献其主权秩序并展示显化意识主权的灵性能力 (Swarajya Shakti) 的力量，并激励人类通过显化意识主权的灵性能力的三摩地 (Swarajya Shakti Samadhi)，即在灵性实践中找到自我中心来实现意识主权。

指令的完整内容如下：

行政指令10111，2021年8月5日
通过显化意识主权的灵性能力的三摩地实现意识主权
根据作为印度教最高教皇以及古老开悟的印度教文明国家——凯拉萨的首领所赋予我的职权，依据帕冉玛希瓦在《吠陀经》和《阿戈玛经》中制定的萨那塔纳印度教宪法和法律，特此发布以下指令：

第一节 目的：
像新冠疫情这样的大流行病暴露了全球系统的脆弱性，导致在卫生保健系统、教育、食品供应链管理、经济、失业率和心理健康方面引人担忧的崩溃。凯拉萨联邦政府致力于引领世界，提供来自印度教的可持续精神解决方案，拯救人类脱离持续的全球危机，并在人们的生活中实现最终的意识主权和开悟。

我的政府和凯拉萨致力于在全世界精神上丰富和强化印度教徒，支持他们在此“四个月修行期”（对印度教徒而言是神圣的圣月）中显现他们的意识主权（Swarajya Shakti）。在“四个月修行期”开始的阿沙达Ashadha（6-7月）到结束的卡蒂卡Kartika（10-11月）期间，僧侣和精神先知遵守特定的仪式、饮食习惯、生活方式实践，以显现意识主权并实现自由、健康、财富、力量、成就、喜悦及生存目的的正确意义。

तस्मात्सर्वात्मभावेन दयाधर्मः मनातनः ॥
सेव्यः स पुरुषैर्नित्यं चातुर्मास्ये विशेषतः ॥ ६.२३४.३० ॥

tasmātsarvātmabhāvena dayādharmaḥ manātanaḥ ॥
sevyaḥ sa puruṣairnityaṃ cāturmāsye viśeṣataḥ ॥ 6.234.30 ॥

人应以主是所有灵魂之本的观念，诉诸于永恒的慈悲美德。尤其在Cāturmāsya期间，应当实践之。

śrīskānde mahāpurāṇa, khaṇḍaḥ 6 (nāgarakhaṇḍaḥ), 第234章，第30节

在我的第40个“四个月修行期”之际，我命令凯拉萨联邦政府奉献其主权秩序，并展示意识主权的力量，激励人类通过显化意识主权的灵性能力的三摩地 (Swarajya Shakti Samadhi)，即在灵性实践中找到自我中心显现意识主权。

第二节 政策：
凯拉萨国家的政策是向全世界所有活着和实践印度教的印度教徒以及凯拉萨的主权秩序，提供进入显化意识主权的灵性能力的三摩地 (Swarajya Shakti Samadhi) 的神圣启迪。

这门科学由帕冉玛希瓦在《波什卡拉经》（Paushkara Agama）、《知识部分》（Vidya Pada）第2章 《点部分》（Bindu patala，通常指的是身体内部能量聚集的特定区域），第28-29节中揭示。

आभ्यो न परमो बन्धः आभ्यो मुक्तिस्तु नापरा ।।२८
तन्निवृत्त्यविनाभृतो दृक्रियावारको यतः।
वियुक्तान्मन्वते तेभ्यः पुद्गलास्स्वान्न कुत्रचित् ।।
सुख्यहं दुःख्यहञ्चेति मतिर्या शब्दताद्धिता।

ābhyo na paramo bandhaḥ ābhyo muktistu nāparā ।।28
tannivṛttyavinābhṛto dṛkriyāvārako yataḥ।
viyuktānmanvate tebhyaḥ pudgalāssvānna kutracit ।।
sukhyahaṃ duḥkhyahañceti matiryā śabdatāddhitā।

没有比言语产生的束缚更大的了。此外，应当知道，解脱意味着仅从言语中解放出来，而不是其他任何东西。没有比从这些声音中解放更崇高的解脱了。因为，没有去除这些声音的模式，就不可能去除称为污秽的东西，它模糊并限制了认知的力量和行动的力量。”我快乐”、”我痛苦”这样的认知显然与声音（言语）相关。尽管言语有这种束缚性质，具身的灵魂从未考虑过与这些言语模式脱离。

凯拉萨联邦政府认识到人类需要实现意识主权，正在通过向全球发出行动号召来传播“显化意识主权的灵性能力的三合灵修法”（Swarajya Samyama）科学。

1. 请铭记，你就是“帕冉玛希瓦”（Paramashiva），且你与之互动的每个人全天候都是“帕冉玛希瓦”。
2. 从“帕冉玛希瓦之道”（Paramashivatva）的境界出发，开始展现你新的认知、思维模式、理念、情感和言语。
3. 通过在纸上书写或通过聊天信息来进行你所有的互动沟通。
4. 决定并且以这样的认知去操作：如果存在冲突，我将把我的冲突、不安和恐惧向这位“帕冉玛希瓦”解释，因为我知道这位“帕冉玛希瓦”不会利用我。这位“帕冉玛希瓦”不会剥削我，而只会支持我更多地展现我的“帕冉玛希瓦”。
5. 从一个没有欺骗、狡猾和利用意图的空间进行沟通，且以绝对的“一致性”（integrity）去操作和关联彼此。
6. 从“帕冉玛希瓦之道”的境界开展所有互动，并至少实践这个科学四个月（chaturmasya），直到纳瓦拉特里节（2021年10月15日）。
7. 抱持这样的认知，只是这四个月，“帕冉玛希瓦”——也就是你，决定享受自己。因此你变成了众多的自己，并且享受自己。任何其他——痛苦、苦难、恐惧、不安，由于他人的存在而产生的，都是幻觉。

为了展示这门科学的适应性和威力，让人们相信在所有责任中实践并取得成功是可能的，我在此向全球凯拉萨的主权秩序宣布：

• 从强大的“显化意识主权的灵性能力的三摩地”（Swarajya Shakti Samadhi）出发，执行所有治理工作及相关事务。
• 在上述状态下运作，整个“四个月修行期”（chaturmasya）直到纳瓦拉特里节（2021年10月15日）。

第三节 成立“凯拉萨的「显化意识主权的灵性能力的三摩地」工作组”:
现在成立“凯拉萨的「显化意识主权的灵性能力的三摩地」工作组”，用以向所有人展示这门科学的适应性和力量。该工作组由宗教与礼拜部的秘书或其代表和人类服务部的秘书或其代表共同主持。工作组应由主权部、开悟文明部、新闻广播部、全球通讯部以及管理和预算办公室（OMB）的代表组成，并且在工作组主席的同意下，还可以不定期指定其他行政部门、机构和办公室的代表。工作组的所有成员应是“凯拉萨联邦政府”的全职或永久兼职官员或臣民。

第四节 “凯拉萨的「显化意识主权的灵性能力的三摩地」工作组”的职责：
在本命令下达之日起48小时内，工作组应制定并向印度教最高教皇提交一份报告，该报告应概述所有相关利益相关者、行政部门和机构（机构）之间服务协调的计划，以展示这门科学的适应性和力量。

第五节 通用规定：

1. 本命令中的任何内容均不得解释为损害或以其他方式影响：
   • 由法律授予行政部门或机构，或其负责人的权力；或
   • 管理和预算办公室主任关于预算、行政或立法提案的职能。
2. 本命令应与适用的法律一致，并取决于拨款的可用性实施。
3. 本命令旨在且不构成任何权利或利益，实质上或程序上，由任何方在法律或公平原则上对抗凯拉萨、其部门、机构或实体、其官员、志愿者或任何其他人士，或对抗任何国家的完整性或法律的可执行性。

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