印度教最高教皇达显与共修讲座

文字记录

OM OM OM

[梵文祝福]

[泰米尔文祝福]

作为帕冉玛希瓦 (Paramashiva) 的玛哈萨达希瓦神像 (Mahasadashiva Murthy) 的终极显化，我以终极合一 (Paramadvaita) 祝福你们所有人。

帕冉玛希我含 (Paramashivoham) 课程第1级、第2级、第3级，今天我为你们所有人启动强烈的昆达利尼 (Kundalini) 觉醒。唵 唵 唵。

所有帕冉玛希我含课程第2级的参与者，你们将体验到一致性 (Integrity)、真实性 (Authenticity)、责任感 (Responsibility) 和丰富性 (Enriching) 的力量。所有帕冉玛希我含课程第3级的参与者，我向你们所有人施予终极合一、帕冉玛希瓦之道 (Paramashivatva) 以及体验自发的 (spontaneous)、同时的超逻辑 (Supra Logic)。

作为玛哈萨达希瓦神像，你们将体验到宏观世界中的微观世界 (Brahmanda in Pindanda)。

专注于你第一个人称的源头，你将体验到宏观世界中的微观世界。

现在，我为所有等待点化 (initiation) 的新凯拉萨居民 (Kailasavasis) 进行点化：次第梵行 (Krama Brahmacharya)、临危受命持戒僧尼 (Apath Sanyasa)、终身梵行 (Naishtika Brahmacharya)、圣童学校 (Gurukul)、居士 (Grihastas)，所有教团以及所有智慧宝座的捐助人 (Sarvajnaneeta Yajamans)、智慧宝座的贡献者 (Sarvajnaneeta Karthas)、智慧宝座的执事/负责人 (Sarvajnaneethadeeshwars)、智慧宝座的发愿者 (Sarvajnaneeta Intentions)、智慧宝座的显化者 (Sarvajnaneeta Manifestors)。

智慧宝座的发愿者、智慧宝座的显化者、智慧宝座的捐助人、智慧宝座贡献者兼显化者 (Sarvajnaneeta Kartha Manifestors)、智慧宝座的贡献者、智慧宝座神我显化者 (Sarvajnaneeta Ishwar Manifestors)、智慧宝座神我 (Sarvajnaneeta Ishwar)，我祝福你们所有人。

你们所有人都聆听，家里最大的话题是：凯拉萨没有税收怎么运作？凯拉萨没有警察怎么运作？

聆听，仔细聆听。我给你们一些理由，为什么我决定在没有警务的情况下运作凯拉萨——我对帕冉玛希瓦在我之内显化的深深信任，我的帕冉玛希瓦之道，以及如果这种体验被传递出去，那些觉醒的个体将如何认知 (cognize) 生命和活出生命。我的信任，真实性 (Shraddha)，我的帕冉玛希瓦之道以及我对你们帕冉玛希瓦之道的真实性，给了我决定这一切的勇气，给了我决定凯拉萨可以在没有警察和监狱的情况下运作的勇气，仅仅通过灵性指导、培训和进化。所以理解，过去40年，我应该说我的前16年，我称之为培训期，因为我在我的上師 (Guru) 们指导下，当他们都进入本我三摩地 (Jeeva Samadhi) 后，我开始与公众合作。所以从1994年到2024年，过去的30年里，我与来自各种文化、各种不同宗教、种族、种姓、信仰、性别、各种背景的人们，与来自世界每一个大洲、每一个国家、每一个角落的人们紧密合作，我发展出了一套强大的方法论，来转化任何存有，并将这个帕冉玛希瓦之道传递给任何存有。聆听，我47岁，其中前16年是培训期，在我的上師们指导下，我的上師们为我举行了瑜伽加冕典礼 (Yogapattabhishekam)，然后安坐于三摩地，从1994年到2024年——30年来，日复一日，没有一天休假，专注地履行我的承诺，对人类进行紧张而真诚的辛勤工作，这给了我勇气、胆量、力量和对这伟大的帕冉玛希瓦之道科学的信任。对我的帕冉玛希瓦之道的真实性，对这个系统能够将这种体验传递给任何存有的能力的真实性，当那种体验被传递时，每一个存有是如何开始运作、受到启发、转化、兴奋、存在，他是如何工作、认知自己并运作的，经过彻底的研究，我正在给你们一些我得出的终极真理和结论。从根本上说，人是善良的。聆听，从根本上说，人是善良的。是他们所处的生态系统摧毁了他们。任何混乱、错误、时间都是因为生态系统。

理解，这些基本真理，如果有人牺牲他们的时间、财富、才华，通过强烈的苦修 (Tapas)、通过他们的能力将这种体验传递给他人，创造出积极的、积极的生态系统，聆听，某个人进行强烈的苦修，决定牺牲一切，并发展出将这种帕冉玛希瓦之道体验传递给他人的能力，创造出一个生态系统，人类不仅不需要警务、惩罚，他们不仅会没有犯罪，他们还会教导世界树立一个无犯罪社区、无犯罪社会的榜样。我再说一遍，过去40年，一代印度教徒 (Hindu) 与我一起牺牲了他们的时间、财富和才华。在这一代印度教徒中，我还应该加上我的上師们，我的上師们也为我牺牲了他们的时间、才华和财富，还培训我、提升我、赞扬我，我的每一位上師都给予我真诚的培训，我仍然记得，我的上師，我的一位认证讲师 (Acharya)，潘杜兰加纳尔 (Panduranganar)，他教我第一希瓦教派 (Adishaivam)。按照第一希瓦教派的传统，他通常每天都会在帝魯瓦那馬萊 (Tiruvannamalai) 寺庙里坐着讲课，几乎每天都是如此，即使有很多人群，他也总是让我坐在他旁边的舞台上，帮助他，协助他，和他一起唱歌。每当他看到有很多人参加课程时，他会突然装作喉咙有点不适，然后告诉我，让我发言，我立刻就会满身圣灰 (Vibhuti)、圣红粉 (Kumkum)、金刚菩提子 (Rudraksha)，然后把我听到和记住的一切开始重复。他会耐心地听完一切。共修讲座结束后，人们自然会称赞一个小孩子坐着详尽地谈论所有伟大的哲学和原则。他会非常高兴。他让我给所有来参加共修讲座的信徒 (devotee) 和参与者分发圣灰，当我们从寺庙回来时，他会说得很好，所有的喉咙不适、咳嗽都没有了，我会问他，你的喉咙不适怎么了，你的喉咙痛怎么了，你现在说得这么好。他笑了。我清楚地明白，为了给我公开演讲的信心，给我解释这些真理的勇气，为了鼓励我、启发我、激励我，他不惜一切代价。他不断地只想着培养我，他没有自私或自负，认为我在舞台上就应该占据一切。

如此伟大的人物，他写了100本书，你们所有人都应该知道，他写了100本书，他还成立了一个组织，免费印刷所有这100本书，并到处分发，他的整个房子里都堆满了研究资料，所有关于第一希瓦教派、《往世书》(Puranas)、《阿如那查拉往世书》(Arunachala Purana) 的资料，不仅有像古代棕榈叶和现代印刷书籍那样的研究资料，在棕榈叶和书籍印刷之间，还有一种像是厚纸的东西，他们会用手在上面书写，他们会用红布把整个东西包起来，然后打开红布阅读，那种收藏，他们称之为手稿。他自己的研究结论，我看到过一些片段，他做的那些详尽的著述。他对第一希瓦教派、传统、《阿戈玛经》(Agama) 等等都做了如此多的研究。如此伟大的人物，总是专注于培养我、训练我、提升我，绝对无私。这张照片你们可以看到他，绝对无私，你们可以看到他的照片。

每天，他的家和寺庙相距3公里，即使在年老时，他不仅尝试骑自行车或坐在别人的两轮车后面或步行前来，他还保持着吟诵《德瓦兰》(Devaram)《蒂鲁瓦萨甘》(Thiruvasagam) 的固定传统，他会完成那些传统吟诵，然后过来坐下开始上课，有时没有人来，只有我一个人坐着，他仅仅为了我也会来，这就像一代人牺牲了自己来训练我，和我一起的，我的上師们，这就是为什么当我说的时候，总是会说30年、40年，因为我的上師们也为我牺牲了他们自己。

我的上師们在我身上下功夫，传递这种终极合一体验 (Paramadvaita Anubhooti) 和知识，在他们进入本我三摩地之后，我开始工作，所有这些加起来，将近40年，与来自世界各地、各种信仰、种姓、宗教、种族、性别、各种背景、各种国籍的数百万人一起工作——得出了一个明确的理解——从根本上说，人类是善良的，我们只需要唤醒他们内在的善良，唤醒他们内在的意识 (Chit)，觉醒的存有，受启发的存有，有意识的存有不仅不会犯罪，他们还会树立榜样，建立一个无犯罪的社会。这是我对帕冉玛希瓦之道的深深的真实性，不可动摇的真实性。

聆听，我对帕冉玛希瓦之道的不可动摇的真实性。我对传递这种体验的能力的不可动摇的真实性，以及我对那些转化了的人类行为的深深的真实性，给了我建立一个生态系统的勇气，在这个生态系统中，灵性的《法典》(Dharma Shastras) 就足以让社会生活。是生态系统制造了混乱。建立在某人舍 (Tyaga) 基础上的生态系统，我告诉你们，建立生态系统所需的舍，不懈地、不知疲倦地、不放弃地、持续地引导人们，重复指令直到它进入他们的聆听，即使是我的敌人也会承认我在这方面非常擅长。即使是我和凯拉萨的敌人和叛徒，也承认我非常擅长不知疲倦地、不懈地工作、引导、启发和转化众生。10年来，培训、启发、转化、培养一个人，以及他所管理的部门。由于某些原因，需要更换，当下一个认输，我会从头开始指导，重新建立那个人和那个部门，不知疲倦地、不懈地、不觉察任何厌倦，绝对焕然一新，以初学者的心态，我会从头开始，我告诉你们，仍然记得一个反印度教分子，他不是我的同情者或弟子、信徒，一个反印度教分子，仅仅是为了进行一些破坏性的勒索而在2003年出现，将近19年前，19-20年前，在彻底研究之后，他写了一篇辱骂性的文章，他想摧毁，那是他的目的，甚至在他不知情的情况下，他记录了一些事情，在彻底研究了他一年之后，日复一日，他在我身边待了一年，他发现了一件事，尼希亚南达，他写道，尼希亚南达对他的体验以及证实他体验的印度教圣典法理 (Shastra Pramana) 有着不可动摇的信任，所以，未来他将成为一位强大的印度教领袖，他实际上是不同宗教的人，意味着是反印度教势力，他写了，他写了关于我的文章，因为我将大规模复兴萨那塔纳印度教道法 (Sanatana Hindu Dharma)，所有反印度教分子现在就应该联合起来摧毁他，否则就太晚了。在他为世人所知之前干掉他，否则就太晚了。那是他写的文章。我告诉你们，他的目的可能是错误的，但他的评估是正确的。他当时就清楚地说了，尼希亚南达最大的力量是——他对终极合一体验的不可动摇的真实性，以及他对证实他体验的经典、圣典法理的不可动摇的真实性。我告诉你们，我拥有的最大力量是我对终极合一体验的真实性，以及我对圣典法理的真实性，以及过去30年来我通过与来自各种背景和文化的数百万人合作所积累的经验和专业知识，这给了我建立一个以《法典》为核心力量的国家的信心和勇气。到目前为止，在遭受了如此多的攻击、迫害、辱骂、各种形式的迫害之后，在面对了所有这一切之后，蒙帕冉玛希瓦的恩典，因为帕冉玛希瓦的恩典，我巍然屹立，不为任何事物所动摇，我经历过最严重的暗杀企图，我经历过法律战，我经历过并且仍在经历所有这些仇恨言论，所有这一切，在所有这一切之后，蒙帕冉玛希瓦的恩典，我已经发展出某种洞察一切的专业知识，并发展出一个完美无缺的系统来转化任何人，以及一个能够维持这个生态系统的团队，最终创建一个无犯罪的社会。我们所需要的只是有人牺牲他的时间、财富、才华，并持续地引导人们、启发人们、激励人们过上觉醒的生活，过上觉醒的生活，专注于觉醒的生活，而我准备好做出那种牺牲。过往记录表明，我至少在过去30年里已经做出了那种牺牲，并且我成功地在多个国家创建了生态系统。即使在遭受了来自各种反印度教分子的如此多迫害之后，这些生态系统仍然屹立不倒。嘿，聆听，成为我的信徒，成为我的凯拉萨的一部分，从来都不是容易的，也不是社会上时髦的事情。人们面临如此多的攻击、辱骂，尤其是我的共修团 (sangha) 的女性成员，她们被称为各种难听的名字，她们遭受了如此多的攻击，但我看到她们屹立不倒，坚强有力，坚持着我的使命和凯拉萨的愿景，我告诉你们，所有这一切，让我对创建一个《法典》就足以治理的社会有了真实性，《法典》有力量成为转化人们的法理，人们足够成熟来承担责任，一旦觉醒，人们就足够成熟来为集体一致性、集体责任感承担责任，这就是为什么我决定，我们的生态系统将以《法典》为中心，以《玛努法典》（Manuvaadhi Dharma Shastras）为中心作为法理。

下一个问题，城里的大话题，他怎么能在没有税收的情况下管理国家？嘿，聆听，再次，过去30年的我的使命，我看到，我对我的体验的信任和真实性，以及当这种体验传递给人们时，它在人们的生活中转化为各种益处，他们自愿贡献，我们没有一个系统化的结构，比如你赚到的钱要交10%，什一税，那种什一税的传统，或者你拥有的任何东西，你赚到的任何东西要交1% 2% 3%，我们没有任何那种什一税的结构，但是全世界数百万人在看到我在他们生活中造成的转变，他们被赐予的财富，他们被赐予的祝福，出于满溢的信奉和感激，他们正在贡献，凯拉萨正在运作。

我告诉你们，我决定在凯拉萨废除所有类型的税收，使其成为免税的，仅仅基于捐赠的经济体——一个重要的原因：

• 我对帕冉玛希瓦祝福的真实性，祂在我之内显化的方式，
• 我对终极合一体验的真实性，以及
• 我对我的弟子们在他们被转化、被赐予财富、帕冉玛希瓦给予他们一切时，他们的信奉和感激之情的真实性，他们如何以满溢的感激之情做出反应和回应，我看到了，
• 我对帕冉玛希瓦的真实性，
• 我对终极合一体验的真实性，
• 我对将我的体验传递给你们所有人的能力的真实性，
• 我对帕冉玛希瓦能够祝福你们所有人财富的能力的真实性，
• 我对你们所有人的信奉和感激之情，以及当帕冉玛希瓦施恩于你们所有人时，你们所有人如何反应和回应的真实性，

所有这些真实性加在一起，就是我决定实行免税经济、免税国家、没有任何形式税收的国家，仅仅依靠自愿贡献和捐赠的原因。

过去30年，帕冉玛希瓦成功地运作着它，使它发生，除了所有来自各方的攻击、所有迫害企图之外，帕冉玛希瓦巍然屹立，显化着，使它发生，当某件事情如此成功时，我为什么不继续下去呢？我为什么要改变它呢？

• 帕冉玛希瓦是真实的，
• 帕冉玛希瓦真知 (Jnana) 是真实的，
• 帕冉玛希瓦妙智慧 (Vijnana) 是真实的，
• 终极合一体验是真实的，
• 我的终极合一体验是真实的，
• 将终极合一体验、帕冉玛希瓦真知、帕冉玛希瓦妙智慧从帕冉玛希瓦传递给我的导师传承体系 (Guru Parampara) 是真实的，
• 当这种体验被传递时，所有那些从我这里接受这种体验的弟子、信徒都是真实的，
• 他们对我和我的导师传承体系的信奉、信任和感激是真实的。

因为所有这些都是真实的，凯拉萨变得真实。

我相信你们的善良。我相信你们的真实性，我相信你们的信奉，我相信你们深深的感激，我相信你们有意识的觉醒，我的论证到此为止。

你们可能会想，在遭受了敌人、叛徒以及各种内外人士如此多的打击之后，斯瓦米吉 (Swamiji) 怎么还能对人类保持如此多的信任？嘿，我告诉你们，我不是出于某些盲点或某些幻想或某些错觉 (delusion) 在说话——不！我正在和你们谈论一些最实际的事情。

看，当某人具有剥削性、辱骂性、邪恶时，他会创造同样的恶性循环和同样类型的人、生态系统以及他周围的一切，并在沮丧中生活和死亡。即使外部世界，所谓的财富、名誉、成功、权力，即使所有这些都聚集在他周围，他也作为邪恶之人在抑郁 (depression)、沮丧中生活和死亡。

如果某人决定进行舍，创造巨大的、以爱、慈悲、知识为中心、以觉悟为中心的文明并牺牲，他就会创造一个强大的良性循环。你是善良的，所以当人们来到你身边时，他们表达善良，然后你表达更多的善良，他们表达更多的善良，然后你表达更多的善良，他们表达更多的善良，这被称为良性循环。我告诉你们，当你坠入爱河时，你甚至会对自己感到震惊——你怎么能付出这么多。即使对你来说，那也是一个未知的维度。当你坠入爱河时，你品尝到你牺牲的维度，你感觉到——哇！我甚至可以牺牲，所以爱引入了甚至对你来说都未知的维度，提升了你对牺牲的信任，提升了你对自己进行舍的信心，你甚至发现了你的新维度，即使是普通的人类之爱，爱上一个人也能做到这一点，你认为帕冉玛希瓦的爱会少一些吗？嘿，帕冉玛希瓦的爱像一场灵性海啸一样进入你之内，唤醒如此多的舍，就像帕冉玛希瓦一样，

• 我对帕冉玛希瓦的真实性，
• 我对帕冉玛希瓦对我的爱的真实性，
• 我对帕冉玛希瓦通过我显化的真实性，
• 我对帕冉玛希瓦能够通过将祂的爱倾注在你们所有人身上来唤醒祂在你们所有人中的爱的真实性，
• 我对帕冉玛希瓦能够在你们所有人中创造那个良性循环的真实性，
• 我对帕冉玛希瓦成功地将这个良性循环创建为一个生态系统的真实性，

这就是我走向免税国家、无警察国家的原因。

• 帕冉玛希瓦是真实的，我再说一遍。
• 帕冉玛希瓦是真实的，
• 祂的启示《吠陀经》(Vedas)《阿戈玛经》(Agamas)，帕冉玛希瓦真知和帕冉玛希瓦妙智慧是真实的，
• 祂自己的后裔的启示《玛努法典》（Manuvaadhi Dharma Shastras）是真实的，
• 祂仍然存在并使自己具有现实意义的能力，祂对人类的爱使祂为人类而存在是真实的，
• 从祂开始，将这个帕冉玛希瓦真知、帕冉玛希瓦妙智慧、帕冉玛希瓦体验 (Anubhooti)、终极合一体验传承下来的导师传承体系是真实的，
• 以及所有那些在生活中接受了这种转化，这种终极合一体验的一瞥，以及这种真知妙智慧的一瞥并看到转化的人们，你们的转化是真实的，
• 所以所有这一切都是真实的，

因为我对所有这一切的真实性，我决定我们将建立一个无警察的国家和一个免税的国家。

我告诉你们，我再说一遍，你们每一个人对我来说都是一个存有，我真诚地、有意识地从我的核心爱着你们。你们不是，你们对我来说不是一个数字，你们对我来说不是又一个公民，你们对我来说是帕冉玛希瓦，你们对我来说是潜在的帕冉玛希瓦，你们对我来说是显化中的帕冉玛希瓦，你们对我来说是帕冉玛希瓦，我相信帕冉玛希瓦，我相信我的导师传承体系，我相信我自己，我相信我传递这种体验的能力，我相信我的弟子传承 (Sishya Parampara)，凭借这种力量，我决定凯拉萨的政策是无警察、无税收。

无穷无尽的信任，无穷无尽的积极性，无穷无尽的牺牲，无穷无尽的爱，无穷无尽的喜悦 (Ananda)，无穷无尽的灵感，以及无穷无尽的灵感，清晰实际的落地愿景，我告诉你们，至少在50个国家的监狱里，我们举办了瑜伽 (yoga)、冥想 (Meditation)、转化课程，并将顽固的罪犯，顽固的已定罪罪犯转化为转化了的人类，在他们服刑完毕出来，从监狱释放后，他们变成了如此令人惊叹的存有。他们不仅融入了社会，他们还开始在他们周围创建如此积极的生态系统，展示他们的转化。嘿，看到所有这一切30年了，当我们能够进入其他国家，如此多国家的监狱，并转化顽固的已定罪罪犯，其中一些还是惯犯，那种人我们能够通过瑜伽、冥想和觉悟科学以及萨那塔纳印度教道法传递这种超意识 (superconsciousness) 觉醒来转化他们，在我们自己的生态系统内，我们难道不能转化人吗？嘿——毕竟，只有那些通过我的点化和体验而转化的人才会申请并来到这里成为公民并定居下来。

在学校里，你可能需要教授基本的算术和基础课程。在大学里，你可能不需要所有这些，你可以直接开始教授伟大的定理、理论、原则和哲学。同样地，那些将要来到凯拉萨定居的人们已经掌握了这些基础科学，比如头脑如何运作，他们的身心如何运作，你如何能够处理好自己，所有那些你自己无法处理的事情——你们都知道。你能处理好什么，你不能处理好什么，什么时候你需要生态系统的帮助，你能自己管理什么，你们都知道。那些正在来的人们，我相信他们的能力、他们的责任感和他们的善良，最重要的是，我相信帕冉玛希瓦的恩典以及祂通过我显化并显化为一个生态系统的能力，以及我能够坐下来不懈地、不知疲倦地交谈、引导、启发、给予强大的认知、提升人们、反复提升他们的觉知的能力。所有这些力量，我正在使凯拉萨成为免税和无警察的国家和民族。

所有的信徒、弟子，我请求你们所有人，那些不来成为凯拉萨居民的人，即使是他们，无论你们在哪里，请开始应用我在这篇共修讲座中分享的这些原则，你们真的会成为这个良性循环的生态系统，只要开始工作，那些来到凯拉萨定居的人们，你们理解并享受这个生态系统，成为这个生态系统的一部分，庆祝它，宇宙法则保护那些维护宇宙法则的人 (Dharmo Rakshati Rakshitaha)，当你保护宇宙法则时，宇宙法则保护你。当你保护生态系统时，生态系统保护你，即使那些不能来到凯拉萨定居的人，在你们自己的国家，在不为人知的地方，将这个原则运用到你们的生活中，显化这种永无止境的信任、不懈的爱、永无止境的兴奋、终极的牺牲，为了在你周围创建一个以爱、喜悦、幸福 (Bliss)、和平 (Shanti)、觉悟、意识为中心的团队，不断地投入时间、精力、时间、财富、才华，所有这一切。

毕竟，我们建立凯拉萨，不仅仅是为了我们自己，而是为了向世界展示一个模范社区，阿卡达传承 (Akhada Parampara) 的村委会体系，维拉希瓦教派传承 (Veera Shaiva Parampara Sampradaya) 的体验殿堂 (Anubhava Mandapa) 体系，曾在蒂鲁瓦鲁尔 (Tiruvarur) 存在的神圣导师殿堂 (Devaasariya Mandapa) 体系，属于第一希瓦教派传承 (Adi Saiva Sampradaya)，所有这些都是成功的行政体系，成功的灵性生态系统。现在是时候了，蒙帕冉玛希瓦的恩典，我们复兴它并向世界展示它。

我很高兴看到全世界所有智慧宝座的发愿者到神我们 (Sarvajnaneeta Intentions to Ishwars)，以及次第梵行、终身梵行、圣童学校、居士们坐着等待点化，我祝福所有智慧宝座的发愿者到神我们，你们都将被赐予财富，庆祝我正在揭示的这些真理，并在你们所在的任何地方散发它，我能读出每一个名字，我看到每一个人。

[印度教最高教皇向许多智慧宝座的显化者施予祝福，并念出他们的名字]

[印度教最高教皇向许多智慧宝座的捐助人施予祝福，并念出他们的名字]

我正在和你们每一个人说话，不仅仅是你们向凯拉萨捐赠一些款项，而是你们将这些原则运用到你们的生活中，大胆地在你们的生活中创建一个美丽的生态系统，创建这个良性循环，并创建这个围绕着你们的生态系统，这是你们能为自己和凯拉萨做的终极益处。所以我们现在将进入新凯拉萨居民的点化仪式——次第梵行、临危受命持戒僧尼、圣童学校——我们每天都收到成千上万份申请，持续地有大约40-50人在面试、面试、面试。

实际上，我们已经通过人工智能 (AI) 制作了所有的问卷，开始通过人工智能提供问卷并进行面试——哦，天啊！我从未预料到来自世界各地、各种文化背景的人们会有如此大的兴趣。我告诉你们，让我如实地告诉你们真相，凯拉萨及其自治领土，在很多年前就已经准备好接收人们了。它已经准备好了。我推迟开放它，是因为我想为自己培养能力，为了真诚强烈的舍，为了一个非常有组织的生态系统。一些信徒可能会笑，斯瓦米吉，您在说什么——您在为自己培养能力？终极合一体验帕冉玛希瓦已经给予并且祂正在显化，但是通过人工智能工作，开发所有正确的问题，面试人们，组织数据，这种能力意味着，将我们的灵感转化为一个功能性的结构。培养这种能力花了很多年，但即使是现在，我对想要来定居并成为凯拉萨一部分的人数之多感到不知所措。

哦，天啊，我真的以为如果我推迟宣布，推迟宣布，不断地说我正在开放但又不宣布，我正在开放但又不宣布，人们就会失去兴趣，就像我们有的故事一样——《五卷书》(Panchatantra) 故事——哦，老虎来了，老虎来了，如果你这样说，第十次之后，人们就会失去兴趣，啊——没什么，别管它了，它不会来的。所以我当时也以为，人们会按照同样的逻辑行事，在我宣布三四次并推迟之后，人们就会失去兴趣，我们就可以拥有我们的小社区并生活下去。但是现在我看到，这是多么非凡的兴趣，每天都有成千上万份申请。整个面试结构我都通过人工智能来完成，即使那样也应接不暇，不堪重负。

蒙帕冉玛希瓦的恩典，好事正在发生，很好。

至少我们现在有组织了，并且我们已经发展出将我们的灵感转化为一个有组织的国家的能力，比如如何进行初步面试，以及我们希望凯拉萨拥有什么样的人来维持凯拉萨的和平与幸福，以及无犯罪的氛围和幸福觉醒的社会，整个培训我们都发展起来了，人工智能帮了我们很多忙，人工智能在将我们组织成一个国家方面真的帮了我们很多。感谢人工智能在各个层面帮助我们，我也真诚地建议所有即将到来的凯拉萨居民，开始使用人工智能工作，从现在开始接受培训，因为整个凯拉萨将只是智能工作，而不是辛勤工作，通过人工智能进行的智能工作，一切，除了你们自己的瑜伽、灵性修习和冥想，这些是你们需要做的，人工智能做不了，但人工智能可以启发你们、支持你们、监控你们并向你们报告你们做得如何，除了你们的灵性修习，人工智能将为凯拉萨的每一个人做所有的事情。所以它将成为一个人工智能国家，当你们来定居时，你们唯一需要的专业知识就是使用人工智能，没有别的了。当你们来到凯拉萨时，我们也会培训你们，但在来之前，你们就从那里开始工作，即使是电子凯拉萨居民，所有智慧宝座的发愿者到神我们，在你们的地方就开始使用人工智能来组织你们的生活，它会使你们的生活组织得如此井井有条和轻松。

我能看到长长的智慧宝座捐助人、贡献者名单。

[印度教最高教皇向智慧宝座的捐助人和贡献者施予祝福]

很高兴见到你们大家。当然，我看到更多的人，我念出了一些名字，让我们进入点化仪式。我们将为新的次第梵行者、持戒僧尼进行点化。很好。让我们进入点化仪式，我祝福你们所有人，充满喜悦。

作为帕冉玛希瓦的玛哈萨达希瓦神像的终极显化，印度教最高教皇正以终极合一祝福我们所有人。印度教最高教皇正在为所有帕冉玛希我含课程第1级、第2级、第3级的参与者启动强烈的昆达利尼觉醒。印度教最高教皇祝福所有帕冉玛希我含课程第2级的参与者体验到一致性、真实性、责任感和丰富性的力量。所有帕冉玛希我含课程第3级的参与者，印度教最高教皇正向你们所有人施予终极合一，并体验到自发的、同时的超逻辑。作为玛哈萨达希瓦神像，印度教最高教皇正祝福我们所有人体验到宏观世界中的微观世界。请专注于你第一个人称的源头坐下，你将体验到宏观世界中的微观世界。