印度教最高教皇普世灵性导师圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师,阐述了宇宙原则,凯拉萨对新冠疫情(COVID-19)后事态的看法和建议,在每天的公开直播讲话 – 尼希亚南达开示中。印度教最高教皇分享说,因果(宇宙逻辑)是新冠疫情发生的原因,而道法(Dharma)即宇宙解决方案是非暴力(Ahimsa)。


yathākārī yathācārī tathā bhavati-sādhukārī
Sādhurbhavati, pāpakārī pāpo bhavati । puṇyaḥ puṇyena
Karmaṇā bhavati, pāpaḥ pāpena

Brihadaranyaka upanishad  – 第4章,第4篇,第5个颂

翻译:它所做的和行为如何,它就变得如何。通过行善而变得善良,通过作恶而变得邪恶。通过善行而变得美德,通过恶行而变得邪恶。

因此,一个人确实是通过善行变得善良,通过恶行变得邪恶。

在印度教传统中,隔离被用于当某人生病或在多种各样的生活情况下,比如如果家庭中有人去世,亲人朋友,整个家庭会被隔离,确切地说是16天 – 这通常是病毒链破裂所需的时间。

在许多情况下,在印度教传统中使用隔离。每当有人生病或被隔离时,预期该人要进行Shravana和Manana – 意思是聆听伟大真理、强大认知,并将其内化。

Shravana意味着收集宇宙认知;聆听伟大真理和强大认知。Manana意味着将它们映射到你的生活中 – 内化。

现在,几乎整个世界都处于隔离状态。尽管与地球上的总人口相比只有少数人生病,但其他人都被隔离。因此,世界正经历着一种意想不到、无法想象的局面。新冠疫情大流行的真正原因仍然未知。它将如何影响世界、人类,仍然未知。

新冠疫情已经席卷全球,成为一场规模巨大的全球大流行。不仅是健康原因,隔离是为了保护自己,以及我们必须遵循的所有其他预防方法,以保护大众免受这场全球大流行的影响。

它对经济的直接和间接影响,最重要的是它将如何影响我们的生存需求,如食物、衣服、住所,尤其是那些弱势群体,我们称之为贫困人口,资源对他们来说并不立即可获得。这个社会群体将受到这场全球大流行的严重打击。

疾病控制中心的估计表明,在美国单独可能会有20万至170万人死亡,具体取决于最终的致命率。

我不想说不祥之言或制造恐惧。但让我给你提供印度教解决方案。

首先我想告诉全世界所有印度教徒:尽管我们可能不是这场全球大流行的责任或原因,但我们应该承担起找到解决方案的责任;应对这场全球大流行及其对人类直接和间接影响的问题;如何处理人类面临的这一危机。

接下来的几天,我将持续揭示观点、建议,以及印度教对所有与COVID-19相关的问题、议题以及COVID-19对人类直接和间接影响的解决方案。

我们印度教徒需要采取的第一步是:收集宇宙认知;聆听强大认知并将其映射到我们的意识中 – Shravana, Manana – 聆听和内化。

我们需要做的第一个要点 – Shravana和Manana – 聆听和内化,就是“因果”。为什么会出现COVID-19 – 冠状病毒问题大流行?

二进制逻辑在日常生活中具有实用价值。二进制逻辑在现代人类的日常生活中以许多方式非常有用。

在你生活的每个层面进行所有交易、互动时,二进制逻辑非常有用,你被二进制逻辑所吸引,以至于忘记了类似宇宙逻辑存在!

宇宙逻辑就是因果。每当我们面临无法通过二进制逻辑解决或应对的问题时,当二进制逻辑无法提供解决方案时,我们需要借助宇宙逻辑 – 多维逻辑。

因果就是宇宙逻辑。简单来说,如果我要定义因果:“宇宙逻辑和整个宇宙的生命” – 这就是因果/业力(Karma)。

对于这场危机,

yathākārī yathācārī tathā bhavati-sādhukārī sādhurbhavati, pāpakārī pāpo bhavati । puṇyaḥ puṇyena karmaṇā bhavati, pāpaḥ pāpena

Brihadaranyaka upanishad  – 第4章,第4篇,第5个颂

翻译:它所做的和行为如何,它就变得如何。通过行善而变得善良,通过作恶而变得邪恶。通过善行而变得美德,通过恶行而变得邪恶。

再次强调,这一定义来自Brihadaranyaka upanishad,这是印度教经典的来源。(第三章,第二篇,第13个颂):

karma haiva tatpraśaśaṃsatuḥ; puṇyo vai puṇyena Karmaṇā bhavati, pāpaḥ pāpeneti

因此一个人确实是通过善行变得善良,通过恶行变得邪恶。

我们需要内化这种宇宙逻辑的定义。我们所做的罪过是什么?

请理解:印度教要求我们只有内化才能建立强大的未来,并不是为了让过去的罪过让你陷入内疚或无力感。

请了解:印度教对于“papa”概念,宇宙逻辑 – 因果 – 是向你传授的。宇宙逻辑的秘密,对于宇宙逻辑 – 因果 – 的知识,只是为了让你变得强大,创造一个新的未来,以便过上有力量的生活,并纠正由于迷惑、无知而犯下的所有过去错误。

“papa”的概念与“罪”的概念完全不同。因此,我们需要理解宇宙逻辑 – 为什么COVID-19会降临在我们人类身上。

如果我们内化这个真理,我们可以为自己建立一个新的未来,消除这些罪过,更加符合宇宙逻辑。

第一个理解是:世界的目的,宇宙最初原则是:让我们共存并庆祝生命。地球可能被人类统治,但我们没有权利认为地球专属于人类。不!那就是罪过,人类犯下的罪过。

当你被这个地球及其舒适之美所吸引时,你会忘记存在着其他生物也居住在这个地球上。出于极端贪婪和迷惑,我们试图将这个地球变成专属于我们人类的。这就是第一种罪过 – 我们正在犯下的罪过。让我们停止试图让这个地球专属于我们的思维模式。

我们对地球造成的破坏是难以想象的。由于我们的贪婪和极端占有欲,仅仅因为二进制逻辑让我们的生活更舒适奢华,我们忘记了宇宙逻辑——因果存在。

我们正在试图摧毁自然。

每天有数十亿动物被为食物而杀害。无论是为了你的食物、药品、化妆品或让你感到舒适或奢华所需的东西,无论目的是什么,我们都忘记了最重要的宇宙逻辑:让我们共存并庆祝生命。

अहिंसा परमो धर्मः – Ahimsa paramo Dharmaha – 非暴力是生命的最终自然法则和生命的宇宙逻辑的最终原则。

极端贪婪使人类对地球产生占有欲,仅仅为了满足我们的味蕾,我们就愿意杀死数十亿动物。

这甚至不是为了满足饥饿!通过素食主义、植物性饮食、食物和生活方式确实可以保持健康、满足饥饿。我们知道地球再也无法承受任何基于肉类的生活方式。出于多种原因,地球不能再承受,不仅根据宇宙逻辑,甚至根据二进制逻辑,地球都无法承受。

以肉类为基础的生活方式 – 为了口味而杀死动物、杀戮生命已不再符合宇宙逻辑和二进制逻辑下实际的生活方式。

在宇宙逻辑和二进制逻辑两个层面上,肉食生活方式都是不切实际的。用于生产肉类所需的粮食、水资源或者在你为了食物或牛奶而杀死动物时造成的痛苦、苦难、折磨和残忍行为都太过严重。

牛奶来自最暴力的工业。非暴力的牛舍几乎没有提供多少,几乎可以忽略不计的数量。我们正在忘记那些痛苦、因果和苦难。

我请求并建议所有印度教徒放弃肉食生活方式,为了拯救地球。

让我们不要过于占有欲。让我们不要试图将这个地球专门留给人类。让我们停止这种妄想的贪婪。人类的贪婪已经达到了妄想的程度。我们陷入了一种错误地认为可以将地球专门留给人类的错觉中,这是不可能的。

英国《柳叶刀》委员会发表的一项为期3年的研究项目推荐了植物性饮食。

对于我们所有人来说,有两个宇宙逻辑的重要秘密需要思考。

  1. 因果 – 宇宙逻辑 2) 非暴力 – 宇宙解决方案

因果是宇宙逻辑。解决方案是Dharma。

《Chandogya upanishad》美丽地描述了非暴力(第15部分,第1颂):Sansarva bhūtānyanyatra tīrthebhyaḥ sa khalvevaṃ vartayanyāvadāyuṣaṃ brahmalokamabhisampadyate na ca punarāvartate na ca punarāvartate ॥ 8.15.1॥

永远不要给任何生命造成痛苦,除非在特别指定的地方,一个人如果终身如此行为,将达到梵天之所在,并不再返回,不再返回。

这意味着,如果你选择了无暴力的生活方式,你将达到最高存在,并永远不会陷入更低的存在。

Ahimsa paramo Dharmaha

理解:宇宙逻辑是因果。宇宙解决方案是道法(Dharma)。我将在接下来的几天里,在每天的进一步Satsang中揭示有关COVID19大流行和COVID19危机的宇宙逻辑和宇宙解决方案的各种神圣秘密。今天,请思考这两个神圣秘密 – 因果和道法 – 宇宙逻辑和宇宙解决方案。

今天开示的精髓:宇宙逻辑 – 因果 – 是COVID19危机的原因,而宇宙解决方案 – Dharma – 是COVID19危机的解决方案,就是Ahimsa – 无暴力、幸福共存。


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