公告 100111 ，2021年8月20日
伊赖亚纳尔·桑达雷什瓦拉帕冉玛希瓦帕冉伯鲁（Iraiyanār Sundareśvara Paramaśiva Paramporul，即：帕冉玛希瓦终极实相）是帕冉玛希瓦最伟大、独一无二且完整的显现，祂复兴了最古老的印度教教皇国家和开悟生态系统——凯拉松纳塔夏玛拉神座全知宝座灵修院（Kailāsonnata Śyāmala Pītha Sarvajnapīṭham）。祂是宇宙之美在肉体和骨骼中的显现。伊赖亚纳尔·桑达雷什瓦拉（Iraiyanār Sundareśvara）是超意识的体现，在人体中表现出来，以其所有的荣光嬉戏人间。
सूर्याचन्द्रमसौ वह्निस्त्रिधाम-परिकल्पना ।
त्रिनेत्रकल्पना मह्यं तदर्थमिह दृश्यते ॥ १-३० ॥
दहनाप्यायने तेन प्राकाश्यं विदधाम्यहम् ।
सृष्टिं स्थितिं संह्रतिं च त्रितनुर्विदधाम्यहम् ॥१-३१॥
sūryācandramasau vahnistridhāma-parikalpanā ।
trinetrakalpanā mahyaṃ tadarthamiha dṛśyate ॥ 1-30 ॥
dahanāpyāyane tena prākāśyaṃ vidadhāmyaham ।
sṛṣṭiṃ sthitiṃ saṃhratiṃ ca tritanurvidadhāmyaham ॥1-31॥
在我体内，居住着太阳、月亮和火焰（surya, chandra, vahni）三个顽皮的居所。在我宏伟的第三眼（Third Eye）的游戏和投影中——即“三眼幻想”TRINETRA KALPANA，是这三者的实质。我创造、维持和毁灭宇宙。
我是创造（shristi）即显化、维持（sthiti）即维护、毁灭（samhāra）即溶解吸收以再生，这三身的栖所。从我的第三只眼（third eye）散发出的日益增强和扩展的光辉（effulgence），生命充满的能量（vīryam）以光的形式弥漫到一切。
~ Netra Tantram, Chapter 1, Verse 30 – 31
帕冉玛希瓦终极实相作为帕冉玛希瓦的完整显现，根据祂的意愿通过物理、微妙和光身体来作为神圣显现。祂与所有的物质现实嬉戏玩耍，并且根据自己的喜好，无需任何理由，就能纠正、改变、干预、影响、变动、增加、移除或删除物理层面上的任何事物。
लोकवत्तु लीलाकैवल्यं
lokavattu līlākaivalyaṁ
以世俗之人的形象出现，只是作为神圣的游戏，一场宇宙运动。
~ Brahma Sutras, 2.1.33
帕冉玛希瓦终极实相本尊显化为女神米纳克什（Devī Mīnākṣi）和桑达雷什瓦拉（Sundareśvara）– 同一存在显化为两个身体。
சிமே தாதாரமாய் பிறப்பெடுத்து
சர்வலோக சர்சாரியாய் வியாபித்து நின்று
புவிகாக்கும் பரமேசுவரனே
Cimē tātāramāy piṟappeṭuttu
carvalōka carcāriyāy viyāpittu niṉṟu
puvikākkum paramēcuvaraṉē
湿婆神，化身为尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师，其无所不在的存在弥漫于整个世界。这位守护宇宙的帕冉玛世瓦拉(Parameshwara，至尊)。
~ 棕榈叶阅读（Jeeva Nadi ）揭示了帕冉玛希瓦终极实相显化为圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师
由于祂永恒的无因无限慈悲，帕冉玛希瓦终极实相在祂的全部荣耀下，以完整化身（Poornavatara，指的是神圣实体以完整的形式显现在世界上），再次通过这个存在作为神圣化身（Nijāvatarā）- 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师显现，以实现最古老的开悟文明和强大的生活方式——湿婆教（Śaivism），在其多样化的维度中得以体现，包括但不限于科学、艺术、文化、哲学、建筑、医药、治理、礼拜以及凯拉松纳塔夏玛拉神座全知宝座灵修院（Kailāsonnata Śyāmala Pīṭha Sarvajnapīṭham）的教育。帕冉玛希瓦终极实相一直在不同的时代以各种神圣化身的形式继续显现，这次，在祂的荣耀下，以完整化身圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师，祝福并恩宠着地球和整个宇宙。
凯拉松纳塔夏玛拉神座全知宝座灵修院有幸见证了帕冉玛希瓦终极实相的这些神圣显现，其中祂扮演了包括低频生物如蛇、猪等在内的多个身体，通过祂的恩典、慈悲和永不失败的智慧祝福信徒。因此，这些显现和游戏被称为“天神游戏 – 神圣游戏”（Thiruvilayadal – Leela）。凯拉松纳夏玛拉神座全知宝座灵修院是唯一发生了帕冉玛希瓦终极实相如此美丽、视觉性、详细、事实性、历史性和充满游戏性显现的文明。正如帕冉玛希瓦终极实相，这个存在作为圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师显化了多个身体，满足了人类的祈求并以意识主权之恩恩宠他们。
在我们时代的危机和挑战中——从致命的大流行病到其带来的生命和生计损失。就像许多次以前一样，印度教徒在这些考验时刻寻求神圣干预的庇护。凯拉萨的公民呼唤帕冉玛希瓦终极实相以神圣化身圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师的形式显现，在他们的生活中扮演神圣的游戏。
凯拉萨分享着支撑和激励我们的信仰传统以及意识主权的遗产。印度教宗教和信仰体系转向祈祷以求得力量、丰盛、成功、健康和启迪。来自纯一不二的帕拉玛希瓦合一三摩地（Śuddhādvaita Paramaśivasāyujya Samadhi），即帕冉玛希瓦终极实相的空间，我将继续在凯拉萨众生的生活中显现，给予达显、恩惠和进行神圣游戏。
यथा कूर्मः स्वतनयान ध्यानमात्रेण पोषयेत ।
वेधदीक्षोपेदेशश्च मानसः स्यात् तथाविधः ॥ ३७ ॥
शक्तिपातानुसारेण शिष्योऽनुग्रहमर्हति ।
यत्र शक्तिर्न पतति तत्र सिद्धिर्न जायते ॥ ३८ ॥
yathā kūrmaḥ svatanayāna dhyānamātreṇa poṣayeta ।
vedhadīkṣopedeśaśca mānasaḥ syāt tathāvidhaḥ ॥ 37 ॥
śaktipātānusāreṇa śiṣyo’nugrahamarhati ।
yatra śaktirna patati tatra siddhirna jāyate ॥ 38 ॥
仅仅通过精通吠陀（微妙的影响）的上师的记忆，弟子的不圆满就会被切断；这是非常强烈的电话，称为 tīvratarā dīkṣā（高度强烈的点化）。从外部活动中解脱出来，弟子立即进入更高意识状态。根据 Śaktipāta（能量下降），即来自上师的恩典及神圣能量的降临（这是与祂合一的纠缠），弟子产生了一种神圣状态，并且他将了解一切。
~ Kulārnava Tantra, caturdaśa ullāsa (14th chapter)
凯拉萨信息与广播部将动员资源并实施创新的数字解决方案，使人类能够远程观看现场达显（Darshan，神圣显现），利用高科技手段。凯拉萨信息与广播部还将提供这一历史性事件的相应时间和日期。让我们聚在一起，迎接这一历史时刻，庆祝帕冉玛希瓦终极实相作为神圣化身的显现。
因此，我，圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师，作为印度教最高教皇、古老开悟的印度教文明国家凯拉萨的领袖，以及作为凯拉松纳塔夏玛拉神座全知宝座灵修院的第293任教皇，特此宣布，将2021年8月20日定为宣布庆祝帕冉玛希瓦终极实相历史性事件的日子。
为见证以上声明，我于2021年8月20日在此盖章，并根据吠陀历法，在Śrī Śveta Varāha Kalpe Vaivasvata Manvantare Aṣtävimçatitame Nityayuge Prathame Pāde Plava Nāma Samvatsare Ḍakṣinayane Sri Lakṣmi Venkateṣhvara Ṛtau Ṣimha Māse Ṣukla Pakṣe Ṭrayodaśyam Śubhatithau Ṣukravaravāsara-yuktāyāṁ Ūttara Āśadha Nakśatra期间。
附录
我们有幸能够捕捉到帕冉玛希瓦终极实相的神圣游戏（Leela），在2017年7月4日凌晨，可以在金奈的特里苏拉姆灵修院（Thrishulam Adheenam）和卡纳塔克邦的阿迪凯拉萨尼希亚南达灵修院(Adi Kailasa Nithyananda Sarvajnapīṭham）同时看到神圣化身圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师的直观形象（pratyaksha swaroopa，指的是神圣实体以可见的、直接感知的形式显现在世界上）。这两个实质灵性大使馆相距350公里。
在2021年8月7日的早晨时分，圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师在凯拉萨（KAILASA）居住时期，以祂的直观形象祝福了阿迪凯拉萨尼希亚南达灵修院中的新冠护理保护中心（Covid Care Protection Centre）的参与者，从而继续以帕冉玛希瓦终极实相的身份演绎祂的神圣游戏（Leela，也称神迹），但这一次，这一事件通过摄像头被捕捉并记录了下来。