为你自身创造一个强大的空间

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(00:14)

nithyānandeśvara samārambhām
nithyānandeśvari madhyamām |
asmat āchārya paryantām
vande guru paramparām ||

「以尼希亚南德至尊上师（Nithyanandeshwara）为始，以尼希亚南德至尊上师（Nithyanandeshwari）为中，直至我们的认证讲师（Acharya），我礼敬上师（Guru）传承（Parampara）。」

(00:42)

Iss samay hamare sath upasthit sabhi darshakon aur bhakton ka main prem evam aashirwad sahit swagat karta hun.

（印地语）此时此刻，我带着爱与祝福，欢迎所有与我们同在的观众和信徒。

(00:54)

我欢迎全世界所有通过尼希亚南达电视台、莲花新闻频道、Sadhna电视台、Eshwar电视台、Janashree电视台，以及通过双向视频会议与我们连线的信徒、弟子 (disciple)、社群成员 (samajis)、共修讲座听众 (satsangis)。通过双向视频会议，在世界各地接受圣观点化 (Nayana deeksha) 与我们连线的城市有：阿曼-希瓦甘盖 (Oman-Sivagangai)、帕塔南尼希亚南达静修院 (Pattanam Nithyananda Dhyanapeetam)、迪拜-维迪亚纳特姆 (Dubai- Vaidyanatham)、香港卡慕斯 (Camus-Hong Kong)、香港-锡尔卡济 (Hong kong-Sirkazhi)、英国德文郡 (Devon-UK)、圣地亚哥-拉霍亚 (San Diego-La Jolla)、班加罗尔-尼希亚南达城 (Nithyananda Nagara-Bangalore)、纽约-瓦拉纳西 (New York-Varanasi)、夏洛特-希采拉姆 (Charlotte-Srisailam)、海得拉巴-古普塔喀什 (Hyderabad-Gupta Kashi)、香港卡慕斯、圣地亚哥-拉霍亚、吉隆坡-帕拉尼 (Kuala Lumpur- Palani)、俄亥俄州-普拉亚格 (Ohio-Prayag)、班加罗尔市中心 (Bangalore City Centre)、俄克拉荷马州-索玛那tham (Oklahoma-Somanatham)、钦奈-蒂鲁万米约尔 (Thiruvanmiyur- Chennai)、圣何塞-马杜赖 (SanJose-Madurai)、多伦多-凯拉萨 (Toronto- Kailasam)、沙迦 (Sharjah)、新加坡-狮城 (Singapore-Singapuram)、瓜德罗普-拉梅什瓦拉姆 (Guadeloupe-Rameshwaram)、西雅图-奇丹巴拉姆 (Seattle- Chidambaram)、海得拉巴-尼希亚南达城 (Nithyananda Nagara- Hyderabad)、益众中心-必达地 (Enriching Temple-Bidadi)、尼泊尔乔帕蒂 (Jorpati – Nepal)、德克萨斯州圣安东尼奥 (San Antonio-Texas)、尼泊尔博卡拉 (Pokhara- Nepal)、加利福尼亚州好莱坞 (Hollywood-California)、霍苏尔-静修院 (Hosur-Dhyanapeetam)、尼泊尔乔帕蒂。 我以我的爱与祝福欢迎你们所有人。我特别欢迎聚集在阿曼-希瓦甘盖和帕塔南尼希亚南达静修院参加心想事成达显 (Kalpataru Darshan) 的信徒们。

(泰米尔语) Pattam Nithyananda dhyanapeetathil Kalpataru dharisanathitgaka onru koodi irikum ella anbargalayum, baktharkalyum varavetkinren.

（泰米尔语）我欢迎所有聚集在帕塔南尼希亚南达静修院参加心想事成达显的亲爱的朋友们和信徒们。

(03:12)

今天，我将扩展讲解心想事成 (Kalpataru)。心想事成无非就是你内在所承载的空间 (space)。请理解。我希望你们所有人从我的经验中了解，过去几天我们去了不同的著名的古老的大天 (Mahadeva) 神庙——达刹什瓦神庙 (Daksheshwar Mandir)，那里发生了达刹火祭 (Daksha Yajna)，维拉巴德拉 (Veerabhadra) 杀死了达刹 (Daksha) 并摧毁了他的火祭，萨蒂 (Sati) 离开了身体。大天显现并让达刹复活；那是一个强大的能量中心。然后，昨天我们去了尼尔坎特大天神庙 (Neelkanth Mahadev)，大天在那里饮下了哈拉哈拉 (Halahala) 毒药，拯救了宇宙，保护了宇宙，并为自己承担了哈拉哈拉毒药的风险。我很好奇，两个地方的神像 (deity) 都很小。我开始思考为什么？这是故意这样做的吗？如此巨大的寺庙，著名的寺庙；在尼尔坎特，整个城市都围绕着寺庙而建。那个村庄也叫尼尔坎特。寺庙周围有巨大的聚居区。寺庙……神像甚至不到六英寸，最多也就六到九英寸；但整个聚居区都是围绕着寺庙而为寺庙存在的。而且，在像希瓦节 (Shivaratri) 这样的节日里，据说会有五十万人聚集，他们告诉我们。两座寺庙都属于我们的灵修体系 (Akhada)。我感到好奇。

(05:49)

同样地，如果你去瓦拉纳西 (Varanasi)，不仅仅是整个喀什 (Kashi)，整个印度教 (Hinduism) 都以维希瓦纳特 (Vishwanatha) 为中心。😊😊 整个印度教都是围绕喀什维希瓦纳特而建立的，但神像却如此之小。我一直在思考和好奇，我们的上师们 (Masters) 通过在所有主要寺庙中放置如此小的神像，想要传递什么信息呢？巴德里纳特 (Badrinath) 的神像只有十二英寸。在根戈德里 (Gangotri) 和亚穆诺特里 (Yamunotri)，你可以直接把神像带走；它只有十二英寸。他们试图传递什么信息呢？请理解。当你到达寺庙时，你在内心产生的空间，你在内心产生的虔诚，你在内心产生的感觉，你内心发生的变化，就是神像。他们非常清楚地说，不要期望外面有什么大的东西。外面无论有什么，都只是为了提醒你内在的空间。如果有一个美丽、巨大的神像，你的全部注意力都会集中在它上面，认为你千里迢迢就是为了看外在的东西。但是，当神像太小，不像你期望的那样，某种形状或镶嵌珠宝、穿着华服、装饰华丽时，你突然意识到我们的上师们在要求我们一些更深层的东西。你可以看到……这是尼尔坎特大天神庙。用一只手就可以盖住整个神像。在电视上你甚至可能找不到神像在哪里。但是你所达到的空间，那就是神像。那就是神 (God)。

(08:41)

在达刹什瓦神庙 (Daksheshwar Temple)，没有神像 (deity)。实际上，主神像，希瓦灵伽 (Shiva Linga)，经过……被崇拜，被持续崇拜了几个世纪，它几乎已经变成了地平面，甚至比地面还低一点。他们称之为「地灵伽 (Bhu Linga)」；意思是，地面已经变成了……灵伽已经变成了地平面。那么，这是什么呢？我们为什么要长途跋涉去所有这些伟大的寺庙呢？理解。当你到达那里时，你因忆念而在内心产生的空间，就是神像。昨天，当我坐在尼尔坎特大天 (Neelkanth Mahadev) 前面时，我亲身体验到，当我刚坐在尼尔坎特大天前面时，神像可能很小，但他能产生的临在，他能产生的体验，我简直惊呆了。哇 😊😊 多么强大的能量！

(11:04)

所以，请理解。你内在创造的空间就是如愿树 (Kalpataru)。你内在创造的那个空间就是如愿树。这就是为什么我们所有的寺庙和灵修院 (ashrams)、中心，它可能只是村庄里的一个小房间，或者像纽约这样繁忙城市里某个公寓大楼里的一个小房间，它可能是像Seeragapadi或帕塔南 (Pattanam) 这样偏远村庄里的一个小房间，或者是纽约皇后区的一间公寓，或者是像圣路易斯、洛杉矶或必达地 (Bidadi) 那样巨大、广阔、富丽堂皇的建筑，无论在哪里。那临在——那运作的临在，那散发的临在，那活生生的临在。理解。你所承载的临在就是如愿树。你在你内在创造的临在，你在你内在创造的空间就是如愿树。

(13:38)

有时我会想，当我环顾恒河 (Ganga) 两岸、高韦里河 (Kaveri) 两岸以及纽约河……有时我会想，在恒河两岸、亚穆纳河 (Yamuna) 两岸、高韦里河、讷尔默达河 (Narmada) 两岸，以及阿如那查拉山 (Arunachala) 山麓、喜马拉雅山脉 (Himalayas)，到处都是，在世界各地如此多的地方，如此多的地方，这同样的科学如何对来自各种背景的每一个人都如此有用；无论是新西兰一个与女友有矛盾的西方十几岁男孩，还是加利福尼亚一个沉迷于吸食大麻的美国十几岁女孩，或是在Aminjikarai沉迷于土制烧酒的乡村青年，或是在马杜赖 (Madurai) 偏远角落沉迷于暴力和侵略的中年男子，世界上任何地方的任何人有任何问题，这一个科学怎么可能成为解决方案？因为它正在解决。我正在看到。例如，今天。为帕塔南灵修院的人们举行的心想事成达显，那是泰米尔纳德邦一个偏远村庄，还有中东的阿曼希瓦甘盖。阿曼和帕塔南的人们来自完全不同的背景，但他们都将进行同样的过程，而且这个过程对他们双方都有效，对两个群体都有效。几天前，我们为新加坡的一个小组和墨西哥的一个小组举行了心想事成。而且对于两个团队来说，两个小组中的每个参与者都精确地感觉到这是为他们而设的，并且对他们有效。怎么会？怎么可能呢？有时我会想怎么可能呢？

(17:59)

理解。有时我会想，同样的科学是如何对一个在瓜德罗普 (Guadeloupe) 遇到问题的人，和在甘吉布勒姆 (Kanchipuram)、菲尼克斯 (Phoenix) 到皮兰马莱 (Piranmalai) 的人，在世界各地都起作用的。我终于意识到，归根结底，全世界的人类都是一样的。理解。😊 我们都是有形的意识 (consciousness)。意识呈现为身体，这就是人类的全部。而且我们可以，我们的意识有足够的能力在我们的生活中创造我们想要的东西。无论你是一个疲惫的、退休的、几乎等待死亡或即将死亡的老妇人；还是一个年轻的、精力充沛的、兴奋地等待进入生活的男人，你都承载着那种意识。你是那种意识的化身，你承载着那种不二论 (advaitic) 的体验，你承载着那种宇宙能量，你承载着那个「宇宙 (Brahmanda)」。

(20:08)

请理解。失去体验的记忆并不会从你身上夺走真理。因为你忘记了你与终极 (Ultimate) 的合一 (oneness)，不要认为合一已经从你身上被夺走了。因为你忘记了，你被允许活在你所创造的那种遗忘状态中。因为你晚上做梦，不要认为你睡觉的床已经从你身上被夺走了。晚上，当你做梦时，你可能梦见自己在一片森林里被老虎追赶。你在奔跑。不要仅仅因为你梦见自己在森林里奔跑，就认为你睡觉的床已经被夺走了。不。因为你想做那个梦，所以你被允许做那个梦；但是即使在你做梦的时候，真理仍然是真理。

同样地，纯然合一的真理 (shuddhadvaita satya)，意识的纯粹非二元合一，无论你是一个在世界偏远角落等待死亡的乡村老妇，还是一个年轻、精力充沛、兴奋地准备进入生活的男人，它都保持为真理。无论你是谁，无论你的种姓、信仰、性别、地位、国籍、背景、教育程度如何，你的内在空间 (inner-space) 都有能力创造你想要的东西，你的内在空间有能力创造你想要的生活。你的内在空间足够聪明去做你想要做的事情。

要有勇气，要有力量。要有勇气，要有力量。我可以说，整个吠檀多 (Vedanta) 哲学可以简化为这两句话：要有勇气。要有力量。不断地为你自己创造一个强大的空间。不断地为你自己创造一个强大的空间。你为自己创造的强大空间就是力量。为自己创造强大空间的能力就是生命的财富。我将用印地语总结今天共修讲座的精髓。

(24:20)

Kuch dino se hum log Haridwar ke alag alag mandir mein jaa rahe the. Daksh mandir, Neelkanth mandir. Dono jagah maine dekha ki mandir ki murthi bahut choti aakar ki hai. Main soch raha tha ki aisa kis kaaran se hai. Hamare rishiyon ne murthi ka aakar chota kyun rakha hain. Dhyan se suniye. Aapko apne bhitar ki sthiti ka darshan karne ke liye hi aisa hota hai. agar bahar ki murthi bahut vishal hogi to aap usko dekhte samay apne bheetar ki sthiti ko dhyan nahi denge. jo antar sthiti aap apne bheetar rakhte hai vahi kalpataru hai. kai baar mein aashcharya kartha hoon ganga ke kinare, kaveri, narmada ke kinare, ya arunachal, himalaya ki tara kitni saari jagah hai jahan aise antar stithi prapt ho sakti hai. duniya ki kisi bhi kone mein koi bhi samasya ho kaise unka samadhaan ek hi ho sakta hai.

aaj kalpataru mein Oman ki bhakta hai aur doosri taraf tamil nadu ke ek gram pattanam ke bhakth. mein ye dekh kar samajchuka hun ki manushaya poori duniya main ek samaan hi hai, unki samsya bhi ek jaisi hai. aap jahan par bhi ho aap apne saath vahi urja rakhte hai, vahi satya, vahi brahmanda, vahi advaitic anubhav, shuddhadvaitha anth satya hamesha satya hi rehta hai chaahe aap vishwa ke kisi bhi kone mein ho apki antar sthiti itni shaktishaali hai ki jo kuch bhi aap chahe woh aap ko pradaan kar sakthi hain. poore vedant ka saar yahi hai. saahas rakhiye shakti rakhiye.

（印地语）几天来，我们去了哈里瓦 (Haridwar) 不同的寺庙。达刹庙 (Daksh mandir)，尼尔坎特庙 (Neelkanth mandir)。两个地方我都看到寺庙的神像 (murthi) 非常小。我在想这是什么原因。我们的仙人 (rishis) 为什么把神像造得这么小。仔细聆听。这是为了让你看到你内在的状态。如果外在的神像非常巨大，那么你在看它的时候就不会注意到你内在的状态。你内在所保持的状态就是如愿树。很多时候我会感到惊讶，在恒河岸边，高韦里河、讷尔默达河岸边，或者阿如那查拉山、喜马拉雅山这样的地方，有多少地方可以获得这样的内在状态。世界上任何一个角落的任何问题，怎么可能只有一个解决方案呢？

（印地语）今天的心想事成，有阿曼的信徒，另一边是泰米尔纳德邦一个村庄帕塔南的信徒。看到这些我明白了，全世界的人都是一样的，他们的问题也是一样的。无论你在哪里，你都携带着同样的能量，同样的真理，同样的宇宙，同样的不二论体验，纯然合一的终极真理永远是真理，无论你在世界的哪个角落，你的内在状态都如此强大，以至于你想要的任何东西它都可以给予你。整个吠檀多的精髓就在于此。要有勇气，要有力量。

(27:36)

理解。

(28:28)

今天共修讲座的精髓；你创造的空间就是你的财富。创造正确空间的能力是人类的财富。无论是健康、知识、开悟 (enlightenment) 还是财富，你创造空间的能力就是你的财富。所以，我们将进入心想事成的过程。

帕塔南灵修院 (Pattanam Ashram)，玛·乔提卡南达 (Ma Jyotikananda)，你用泰米尔语指导心想事成的过程……用泰米尔语指导心想事成的过程，玛。

所有在阿曼-希瓦甘盖和帕塔南静修院的参与者，请拿起纸和笔。仔细思考，聆听自己，只写下一个你希望将其变为现实的愿望。写下一个你希望将其变为现实的愿望。以及所有你对这个愿望的不圆满 (incompletions)，你对这个愿望所持有的不可能性的想法，把所有这些都写下来。花几分钟时间写下来。一个你希望促成 (cause) 为现实的愿望。与所有的不圆满达成圆满 (complete)，然后放下它。负责任地创造一个空间，将那一个愿望变为现实。

(31.33)

Pattanam dhyanapeetathu anbargal kalpataru darisananthitku aka vanthu irukkum anbargal nimirnthu amarungal. Kangalai moodi neengal nijamakka vendum endru ninnaikindra antha oru viruppathai oru aasai ai alnthu ninayungal. Athu unmaiyilayae ippoluthu nejamaki viddathai parrungal. Unkal viruppam nadakathu, niravu erathu endra ungaludaya manak kurraigal ethavathu irrukumanal, avaikali ellem mulumai akki erinthu vidungal. Kurai ennangali thuranthu ungaludaya niraiveravendya viruppathai alznthu ninnayungal. Athu unmmilyaae ippoluthu nijamaki viddathai alznthu unnarungal.

(泰米尔语) 帕塔南静修院的亲爱的朋友们，前来参加心想事成达显的朋友们，请坐直。闭上眼睛，深入思考你希望实现的那个愿望，那个渴望。观想它此刻已经真实地实现了。如果你有任何关于你的愿望不会发生、不会实现的心理障碍，请将它们全部圆满并抛弃。抛开负面想法，深入思考你希望实现的愿望。深入感受它此刻已经真实地实现了。

(32.46)

请创造这样一个空间：你希望促成为现实的那个愿望已经成为现实，它在当下就是现实。放下所有的不圆满。完成所有的不圆满并放下它。继续保持这个空间，去创造你想要的现实。

(33:26)